كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التأويل - ج: 2 - ص: 360

الزَّلَل … إلخ. أفردَ فيه ما خالَفَ الشّافعي (١) من المسائل بإيجاز الألفاظ، وأورد بالتَّرْجيح ليشتركَ المُبتدِي والمتوسط في فهمه، وشَرَع في إملائه سنة خمس وأربع مئة.

٣٢٨٢ - ثم كتب أبو بكر عبدُ الرَّحمن (٢) بنُ محمد السرخسي، المتوفى سنة ستٍّ وثلاثين وأربع مئة (٣) "تكملة التجريد".

٣٢٨٣ - ولجمال الدين محمود (٤) بن أحمد القُونَويِّ الحَنَفي، المتوفى [سنة] (٥) سنة سبعين وسبع مئة مختصره المسمّى بـ "التفريد" (٦).

٣٢٨٤ - تجريد الكلام:

للعلّامة المحقق نَصِير الدين أبي جعفر محمد (٧) بن محمد الطوسي، المتوفى سنةَ اثنتين وسبعين وست مئة. أَوَّلُه: أَمَّا بعدَ حَمْدِ واجب الوجود … إلخ. قال: فإني مُجيبٌ إلى ما سُئِلتُ من تحرير مسائل الكلام وترتيبها على أبلغ النظام، مشيرًا إلى غُرَر فرائد الاعتقاد ونُكَت مَسائل الاجتهاد ممّا قادَني الدليل إليه وقَوَّى اعتقادي عليه، وسميته بـ "تجريد العقائد"، وهو على ستة مقاصد:

١ - في الأمور العامة.

٢ - في الجواهر والأعراض.

---

(١) في م: فيه الشافعي، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) ترجمته في: الجواهر المضية ١/ ٣٠٧، وتاج التراجم، ص ١٨٥، وسلم الوصول ٢/ ٢٦٧.
(٣) هكذا ذكر وفاته، والصواب أنه توفي في رمضان سنة ٤٣٩ هـ كما في الجواهر المضية.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٦١).
(٥) زيادة متعينة أخلت بها نسخة المؤلف.
(٦) جاء في حاشية النسخة بخط المؤلف التعليق الآتي: وللحنفية تجريد آخر لمحمد بن شجاع الثلجي الحنفي المتوفى سنة ست وستين ومئتين، ذكره صاحب "الخلاصة" في أول كتاب الزكاة".
(٧) تقدمت ترجمته في (٣٧٤).