(٢) ترجمته في: جذوة المقتبس (٨٢١)، وترتيب المدارك ٨/ ١٣، والصلة لابن بشكوال (١٣٩٠) ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧١٢، وتاريخ الإسلام ٩/ ٥٦٩، ومعرفة القراء ١/ ٣١٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٩١. (٣) هكذا بخط المؤلف من غير نسبة لمؤلفٍ، ولعله: "ابتغاء القربة باللباس والصحبة"، لمحمد بن محمد بن علي بن عطية العوفي الإسكندري الأصل ثم الدمشقي الفقيه الشافعي المتوفى سنة ٩٠٦ هـ، وهو في أربعة مجلدات ذكره الزركلي في الأعلام ٧/ ٥٤، وسيأتي ارتفاع الرتبة في اللباس والصحبة للقسطلاني في موضعه. (٤) هكذا ذكره من غير نسبة لمؤلفٍ، وهو من تأليف إسماعيل بن نصر بن عبد المحسن المعروف بابن القطعة، منه نسخة في الظاهرية بدمشق رقم ٤١٨٨. (٥) في م: "في شرح المنهاج في الأصول"، والمثبت من خط المؤلف. (٦) ترجمته في الضوء اللامع إذ ترجم لنفسه ٢/ ٨ - ٣٢، والكواكب السائرة ١/ ٥٣، والبدر الطالع ٢/ ١٨٤، وسلم الوصول (٤٢٦١)، ومقدمة كتابه: وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام. (٧) كتب المؤلف في الحاشية: "سخا كورة بمصر". (٨) ما بين الحاصرتين زيادة منا. (٩) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط ظاهر صوابه: ٩٠٢ كما في مصادر ترجمته.