كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأبعاد والأجرام - ج: 1 - ص: 175

٤٨ - إتحافُ النُّبلاء بأخبار الثُّقلاء:

رسالة للسيوطى المذكور آنفًا (١).

٤٩ - إتحافُ الوَرَى بأخبار أم القُرى.

للشيخ نجم الدين عُمر (٢) بن فهد المكي.

• الإتحاف (٣) بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب الكشاف. يأتي.

٥٠ - الإتحافات (٤) السَّنية بالأحاديث القدسية.

للشيخ محمد المعروف بعبد الرؤوف (٥) المُناوي الحدّادي المتوفّى سنة (٦) ١٠٣٥ (٧). أورد فيه من الأحاديث القدسية المُسندة مُرتَّبًا على بابين: الأول فيما صدرَ بلفظ: قال الله والثاني فيما تضمن قوله تعالى، وكلاهما على الحروف.

أوله الحمد لله الذي نَزَّل أهل الحديث أعلى منازل الشَّرف … إلخ.

والمُناوي: بضم الميم نسبة إلى مُنية الخُصَيْب بلد بمصر (٨).

٥١ - الاتِّساق في بقاء وجه الاشتقاق:

---

(١) تقدمت ترجمته في الرقم (٢٨).
(٢) توفي سنة ٨٨٥، وترجمته في الضوء اللامع ٦/ ١٢٦، ووجيز الكلام ٣/ ٩٠٢، وسلم الوصول (٣٣٨٢)، والبدر الطالع ١/ ٥١٢ واسمه: عمر بن محمد بن محمد، ويعرف بابن فهد كسلفه.
(٣) في الأصل: "إتحاف".
(٤) في الأصل: "إتحافات".
(٥) ترجمته في: خلاصة الأثر ٢/ ٤١٢، وطبقات المفسرين للأدنوي (٥٦٨)، وفهرس الفهارس ٢/ ٥٦٠.
(٦) سقطت هذه اللفظة من م.
(٧) هكذا قال، وهو خطأ صوابه ١٠٣١. فقد ذكر المحبي أنه توفي صبيحة. يوم الخميس الثالث والعشرين من صفر سنة إحدى وثلاثين وألف.
(٨) معجم البلدان ٥/ ٢١٨، قال: "مُنْية أبي الخُصَيب، بالضم ثم السكون ثم ياء مفتوحة".