كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأبعاد والأجرام - ج: 1 - ص: 176

للشيخ تقي الدِّين علي (١) بن عبد الكافي الشبكي المتوفى سنة ٧٥٦.

٥٢ - الاتِّضاع في حُسْن العِشرة والطِّباع:

مختصرٌ على خمسة فصول وتتمة، أوله: الحمد لله على ما وَهَب من الأخلاق … إلخ، للشيخ محمد (٢) بن حَسَن بن عبد العال الدَّيْري المتوفى سنة (٣).

والدَّيْري: نسبة إلى دير البلوط قرية بالرملة (٤).

٥٣ - اتِّعاظ الحُنفا بأخبار الفاطميين الخُلَقا:

للشيخ تقي الدين أحمد (٥) بن علي المَقْريزي المتوفى بمصر سنة ٨٤٥ خمس وأربعين وثمان مئة.

الخُلَقا: بالقاف من خَلْق الإفك (٦).

والمَقْريزي: بفتح الميم نسبة إلى مقريز محلة ببعلبك (٧).

• اتِّعاظ المتأمل. في خطط مصر، والصحيح أنه: إيقاظ المتغفل واتعاظ المتأمل، كما سيأتي.

---

(١) تقدم في الرقم (١٦).
(٢) ترجمته في: الكواكب السائرة ١/ ٨١، وهدية العارفين ٢/ ٢٢٥.
(٣) لم يذكر المؤلف وفاته، وذكرها الغزي في الكواكب السائرة وأنها كانت في يوم الأربعاء ثاني جمادى الأولى سنة ٩١٤ هـ.
(٤) معجم البلدان ٢/ ٥٠١.
(٥) ترجمته في: إنباء الغمر ٩/ ١٧٠، والمنهل الصافي ١/ ٤١٥، والضوء اللامع ٢/ ٢١، ووجيز الكلام ٢/ ٥٨٠، وسلم الوصول (٤٧٧)، ومقدمة العلامة الدكتور الجليلي لدرر العقود الفريدة.
(٦) هكذا بخطه، والمحفوظ أنه بالفاء لا بالقاف، فإن المقريزي من المؤرخين القلائل الذين يعترفون بصحة نسب حكام مصر العبيديين بأنهم من الفاطميين آل البيت كما هو محفوظ في ترجمته.
(٧) قال السخاوي في الضوء اللامع ٢/ ٢١: "نسبة لحارة في بعلبك تعرف بحارة المقارزة، وكان أصله من بعلبك".