كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الاحتساب - ج: 1 - ص: 211

١٥٢ - وللقاضي الإمام أبي إسحاق إسماعيل (١) بن إسحاق الأزدي البَصْري المتوفى سنة ٢٨٢ اثنتين وثمانين ومئتين.

١٥٣ - وللشيخ أبي الحَسَن عليّ (٢) بن موسى بن يَزْداد القُمّي الحَنَفي المتوفى سنة ٣٠٥ خمس وثلاث مئة.

١٥٤ - وللشيخ الإمام أبي جعفر أحمد (٣) بن محمد الطَّحَاوِي الحنفي المتوفى سنة ٣٢١ إحدى وعشرين وثلاث مئة.

١٥٥ - وللشيخ أبي محمد القاسم (٤) بن أصبغ القُرطبي النَّحوي (٥) المتوفّى سنة ٣٤٠ أربعين وثلاث مئة.

---

(١) ترجمته في: تاريخ مدينة السلام ٧/ ٢٧٢، والمنتظم ٥/ ١٥١، ومعجم الأدباء ٢/ ٦٤٧، وتاريخ الإسلام ٦/ ٧١٧، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٣٣٩، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٢٥، والديباج المذهب ١/ ٢٨٢، وغاية النهاية ١/ ١٦٢، وبغية الوعاة ١/ ٤٤٣.
(٢) ترجمته في إكمال ابن ماكولا ٧/ ١١٩، وتاريخ الإسلام ٧/ ٩١، والجواهر المضية ١/ ٣٨٠، وتاج التراجم، ص ٢٠٦، وطبقات المفسرين للسيوطي، ص ٨٦، وللداودي ٤/ ٤٣٩، وسلم الوصول (٣٢٤٦).
(٣) ترجمته في: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢/ ٦٥٠، وإكمال ابن ماكولا ٥/ ٢٧١، وطبقات الفقهاء، ص ١٤٢، وتاريخ دمشق ٥/ ٣٦٧، والمنتظم ٦/ ٢٥٠، ووفيات الأعيان ١/ ٧١، وتاريخ الإسلام ٧/ ٤٣٩، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٧، والوافي بالوفيات ٨/ ٩، والجواهر المضية ١/ ١٠٢.
(٤) ترجمته في: أخبار الفقهاء للخشني (٤١٧)، وتاريخ ابن الفرضي ١/ ٤٦٧، وجذوة المقتبس (٧٧٠)، وترتيب المدارك ٥/ ١٨٠، ومعجم الأدباء ٥/ ٢١٩٠، وتاريخ الإسلام ٧/ ٧٣٨، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٢، والوافي بالوفيات ٢٤/ ١١٤، ومرآة الجنان ٢/ ٣٣٣، وبغية الوعاة ٢/ ٢٥١.
(٥) إن وصف هذا العالم الجليل بالنحوي غير جَيّد، نعم ذكره السيوطي في "بغية الوعاة" لأن ابن الفرضي قال: "كان بصيرًا بالحديث والرجال، نبيلًا في النحو والغريب والشعر"، على أن الرجل كان متميزًا في الحديث والفقه، وإنما اشتهر بذلك بحيث قال الذهبي: محدث الأندلس … وانتهى إليه علو الإسناد بالأندلس مع الحفظ والإتقان وبراعة العربية والتقدم في الفتوى والحرمة التامة والجلالة … وتواليف ابن حزم وابن عبد البر وأبي الوليد الباجي طافحة بروايات قاسم بن أصبغ". (السير ١٥/ ٤٧٣).