كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم أحوال رواة الأحاديث - ج: 1 - ص: 224

١٩١ - تحفة الأحياء فيما فاتَ من تخاريج أحاديث الإحياء:

وللغَزّالي كتاب في حل مشكلاته سمّاه: "الإملاء على مُشْكل الإحياء"، ويسمى أيضًا "الأجوبة المُسْكِتَة عن الأسئلة المُبْهتَة" كما سبق (١).

وللإحياء مختصرات أحسنُها وأجودُها:

١٩٢ - مختصر الشيخ شمس الدين محمد (٢) بن علي العجلوني (٣) المتوفّى سنة ٨١٢ (٤) شيخ خانقاه سعيد سعيد السُّعداء بمصر، وهو الراجح على غيره كما ذكره المناوي (٥).

١٩٣ - ومختصر أخيه الشيخ أحمد (٦) بن محمد الغزالي المتوفى سنة عشرين - وخمس مئة سماه "لباب الإحياء".

---

(١) تقدم في الرقم (٨٩).
(٢) ترجمته في: درر العقود الفريدة ٣/ ٤٣٥، والمجمع المؤسس ٣/ ٣٣٤، وإنباء الغمر ٧/ ٢٩٠، والنجوم الزاهرة ١٤/ ١٤٨، والدليل الشافي ٢/ ٦٦٢، والضوء اللامع ٨/ ١٧٨، ووجيز الكلام ٢/ ٤٤٧، وسلم الوصول (٤٣٥٢)، وبدائع الزهور ٢/ ٣٣، وشذرات الذهب ٩/ ٢١٥.
(٣) بعده في م: "البلالي"، وهو وإن كان صحيحًا، لكن هذا من زيادة الناشرين، لم يرد بخط المؤلف. وسيأتي أن المؤلف أخطأ فأعاد ذكر هذا المختصر باسم البلالي كما سيأتي بعد قليل.
(٤) هكذا ذكر وفاته بخطه، وهو وهم صوابه (٨٢٠) كما ذكر هو في سلم الوصول (٤٣٥٢)، وكذا جاءت وفاته في مصادر ترجمته.
(٥) بعد هذا في م: "وهو في نحو عشر حجمه، أوله الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات"، وهذا من تصرف الناشرين حيث دمجا الترجمتين بترجمة واحدة، كما ذكرنا، وكما سيأتي بعد قليل.
(٦) ترجمته في: المنتظم ٩/ ٢٦٠، وتاريخ إربل ٢/ ٢٣، وتاريخ الإسلام ١١/ ٣١٠، وطبقات السبكي ٦/ ٦٠، وطبقات ابن كثير ١/ ٥٤٦، وطبقات الأولياء، ص ١٠٢، وطبقات ابن قاضي شهبة ١/ ٢٨٠.