كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - القاف - ج: 4 - ص: 151

للشيخ محيي الدين بن عَرَبي (١)، مات (٢) … أوله (٣): الحمد لله ربِّ العالمين. ذكر فيه (٤) ما أقسم به الله في كتابه.

٨٢٢٥ - الرّسالة القشيرية في التصوف:

للإمام أبي القاسم عبد الكريم (٥) بن هَوازِنَ القُشَيْرِيِّ الأستاذ الشّافعيّ، توفِّي سنة ٤٦٥ عن ٨٩. أوَّلُه (٦): الحمد لله الذي تفرد بجلال ملكوته … إلخ، وهو (٧) على أربعة (٨) وخمسين بابًا وثلاثة فصول، وهي عُمدة في هذا الفن.

٨٢٢٦ - وشَرَحَها القاضي زكريا (٩) بن محمد الأنصاري (١٠)، المتوفى سنة (١١) … في مُجلَّدٍ معَ المتن سمّاه: "أحكام الدِّلالة على تحرير الرِّسالة"، أوَّله (١٢): الحمد لله الذي يَسّر سَبيلَ السّالكين، قال: ونَجزَ إملاء الأصل في أوائل سنة ٤٣٨، وأنه فَرّغ من الشرح في رابع عشري جمادى الأولى سنة ٨٩٣.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٩٨).
(٢) هكذا ترك تاريخ وفاته من غير ذكر لعدم معرفته به حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٣٨ هـ كما هو مشهور.
(٣) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في (٥٩١).
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "وهي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في الأصل: "أربع".
(٩) تقدمت ترجمته في (٤١٥).
(١٠) كتب المؤلف في حاشية نسخته تعليقًا نصه: "دأبه شرح بكتب المتن".
(١١) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٢٦ هـ، كما بينا سابقًا.
(١٢) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.