كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - الياء آخر الحروف - ج: 4 - ص: 196

هو: أبو سليمان محمد بن نَصْر (١) البُسْتي المعروفُ بالمَقْدِسي، وأبو الحَسَن علي بن هارونَ الزَّنْجانيُّ، وأبو أحمدَ النَّهَرَجُورِيُّ، وَالعَوْفِيُّ، وزَيْدُ (٢) بن رفاعةً، كلُّهم حكما اجتمعوا وصَنَّفوا إحدى وخمسين رسالة (٣). وفي "مفاتيح الكُنوز" (٤) في الصنعة أنه لمَسْلمة بن وَضّاح المَجْرِيطي الأندلسي.

٨٤٦٩ - رسائل إخوانِ الصَّفا:

للحكيم المَجْرِيطي (٥)، أوَّلُه: الحمد لله الذي خَلَقَ فَسَوَّى. وهي نُسخةٌ مغايرة على نمط "إخوانِ الصَّفا".

٨٤٧٠ - رسائل أرسطو (٦):

إلى ابنه وإلى إسكندر، في تدبير الملك وفي السِّحر أيضًا.

٨٤٧١ - الرَّسائلُ (٧) الزَّيْنيَّة (٨).

٨٤٧٢ - رسائل في عِلم الجَدَل:

لسراج الدين محمود (٩) بن أبي بكرٍ الأرموي، توفِّي سنة (١٠) …

٨٤٧٣ - رسائلُ المَعُونة:

---

(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: مسعر، كما في المعجم.
(٢) تقدمت ترجمته في (٥٣٥).
(٣) في الأصل: "رسائل".
(٤) مفاتيح الكنوز كتاب جمع فيه مجموعة رسائل الحكماء علاء بن الحسين بن علي البيهقي المتوفى سنة ٩٠٧ هـ، وسيأتي في حرف الميم.
(٥) هو مسلمة بن أحمد بن القاسم المجريطي، المتوفى سنة ٣٩٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٧٦٢٢).
(٦) تقدمت ترجمته في (١٥٦٢).
(٧) في الأصل: "رسائل".
(٨) هكذا ذكرها من غير أن يذكر المؤلف، وهي لابن نُجيم المصري، زين الدين بن إبراهيم، المتوفى سنة ٩٧٠ هـ المتقدمة ترجمته في (١٠٤٥).
(٩) تقدمت ترجمته في (٦٣٠).
(١٠) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٨٢ هـ، كما بينا سابقًا.