كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم آداب البحث ويقال له: علم المناظرة - ج: 1 - ص: 271

٣٨٠ - وأعظمها: حاشية الفاضل عماد الدِّين يحيى (١) بن أحمد الكاشيّ، وهو من رجال القرن العاشر (٢) كتبها تمامًا، أولها: قَوْله المنّة علينا … إلخ. سلك طريقة العمل بالحديث … إلخ، ويقال لها: الحاشية الأسود (٣) لغموضِ مباحثها ودقة معانيها.

٣٨١ - وأفيدها: حاشية مولانا أحمد الشهير بديكقُوز (٤)، من عُلماء الدولة الفاتحية العُثمانية، كتبها تمامًا بقال أقول، وأول هذه الحاشية: إِنَّ أحسنَ ما يُستعان به في الأمور الحسان … إلخ.

٣٨٢ - وأدقُّها: حاشيةُ المُحقق عصام الدِّين إبراهيم (٥) بن محمد الإسفراييني المتوفّى بسمرقند سنة ثلاث وأربعين وتسع مئة.

ومن الحواشي على المَسْعود (٦):

---

(١) ترجمته في: سلم الوصول (٥٢٩٣).
(٢) هكذا قال، ولا يصح، ففي إجازة كتبها بخطه في مجموعة من مخطوطات الفاتيكان رقم (٥٣٣ عربي) جاء في آخرها: "حرره العبد الضعيف الراجي رحمة ربه القوي يحيى بن أحمد الكاشي في الرابع عشرين من رمضان سنة خمس وأربعين وسبع مئة بمحروسة يزد". (عن الأعلام للزركلي ٨/ ١٣٥).
(٣) هكذا بخطه، وكأنه يريد: "السوداء".
(٤) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ١٣٠، وسلم الوصول (٧٦٦)، وهدية العارفين ١/ ١٣١ وذكر أنه توفي في حدود سنة ٨٦٠ هـ، وهو شمس الدين أحمد بن عبد الله الرومي الحنفي الشهير بديكقوز.
(٥) إبراهيم بن محمد بن عربشاه الإسفراييني الشافعي، عصام الدين، ترجمه المؤلف في سلم الوصول (١٠٣)، وابن العماد في شذرات الذهب ١٠/ ٤١٧ لكنه لم يعرف وفاته فذكر أنها في حدود سنة ٩٥١ هـ.
(٦) في م: "كمال الدين مسعود"، والمثبت من خط المؤلف.