كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم آداب البحث ويقال له: علم المناظرة - ج: 1 - ص: 272

٣٨٣ - حاشية عبد الرحيم (١) الشِّرواني.

٣٨٤ - وحاشية محمد النَّخْجُواني (٢).

٣٨٥ - وحاشية ابن آدم (٣).

٣٨٦ - وحاشية أمير حَسَن (٤) الرُّومي، أولها: أحسن ما تفتح (٥) به الأمور الحسان … إلخ.

٣٨٧ - وحاشية علاء الدِّين علي (٦) بن محمد المعروف بمُصَنِّفك المتوفى سنة إحدى وسبعين (٧) وثمان مئة. كتبها سنة ٨٣٦ (٨).

٣٨٨ - وحاشية العالم عبد المُؤمن (٩) البَرْزَرِينيّ المعروف بنهاري زاده.

ومن التعليقات المعلقة على الشرح وحاشية العماد:

---

(١) ترجمه المؤلف في سلم الوصول (٢٥٩٥) ولم يذكر وفاته، وتلقفه عمر رضا كحالة في معجم المؤلفين وأرخ وفاته سنة ١١٣٤ هـ، ولم يسأل نفسه: كيف ذكره حاجي خليفة المتوفى سنة ١٠٦٧، فهل تأخرت وفاته عنه (٦٧) سنة؟!، وكذا ذكره عنه المعلق على سلم الوصول!
(٢) هو محمد بن إدريس الدفتري النخجواني المتوفى سنة ٩٨٢ هـ المتقدم ذكره في الرقم (٣٧١).
(٣) لعله: محمد بن آدم السنائي الذي ذكره المؤلف في سلم الوصول (٣٩٢١)؟
(٤) توفي سنة ٩٤١ هـ، وترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢٨٥، وسلم الوصول (١٤٤٤)، والكواكب السائرة ٢/ ١٣٧، وشذرات الذهب ١٠/ ٣٢٦.
(٥) في م: يفتتح، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) ترجمته في الشقائق النعمانية، ص ١٠٠، وشذرات الذهب ٩/ ٤٧٥، والبدر الطالع ١/ ٤٩٧، وهدية العارفين ١/ ٧٣٥.
(٧) هكذا بخطه، وسيذكر في مكان آخر عند ذكر تفسيره أنه توفي سنة ٨٧٥ هـ، وهو الصواب الذي ذكره مترجموه.
(٨) في م: (٨٢٦)، والمثبت من خط المصنف.
(٩) هو عبد المؤمن بن عبد الله البرزريني الرومي المعروف بنهاري زاده المتوفى سنة ٨٦٠ هـ. ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٦٣١.