كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الطاء المهملة - علم الطبيعي - ج: 4 - ص: 641

١٠٥٤٧ - والطريقة العلانية.

١٠٥٤٨ - والطريقة النظاميَّة كُتُب.

١٠٥٤٩ - والقاضي الإمام أبو عاصم العامري (١).

١٠٥٥٠ - والعتابيِّ (٢).

١٠٥٥١ - والرَّضَوي (٣).

١٠٥٥٢ - وعبدُ الرَّحيم (٤) الكرمينيُّ (٥).

١٠٥٥٣ - ومنتخَبُ الطَّريقة الرَّضَوِيَّة للإمام رُكن الدين مسعود (٦) بن محمد بن أبي بكر المعروف بإمام زادَه، والأصل للإمام رَضِيَ الدَّينِ النَّيْسابُوري الحَنَفَيِّ في ثلاث مجلدات أخذ عنه الخلاف الركنُ العراقي وأبو الفَضْل الطاوسي صاحبُ الطَّريقة وركنُ الدِّين العَمِيديُّ والرُّكنُ إمام زادَه، كذا في "الجواهر" (٧).

١٠٥٥٤ - الطَّريقةُ النّافعةُ في المُساقاةِ والمُخابَرَة والمُزارعة:

للشيخ تقي الدين علي (٨) بن عبد الكافي السبكي، المتوفى سنة ٧٥٦.

---

(١) هو أحمد العامري ترجمته في الأنساب ٩/ ١٥٩، والجواهر المضية ٢/ ٢٥٦، هو محمد بن وسلم الوصول ٤/ ١٣٨.
(٢) هو أحمد بن محمد بن عمر العتابي المتوفى سنة ٥٨٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٤١٩٦).
(٣) هو رضي الدين المؤيد بن محمد بن علي الطوسي ثم النيسابوري مسند خراسان في زمانه المتوفى في شوال سنة ٦١٧ هـ، مترجم في تكملة المنذري ٣/ الترجمة ١٧٦٥، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٥٣٢، والجواهر المضية ٢/ ٣٧٠، وسلم الوصول ٤/ ٤٥٢، وغيرها.
(٤) هو عبد الرحيم بن أحمد بن إسماعيل الكرميني، المعروف بالإمام، المتوفى سنة ٤٦٧ هـ، ترجمته في: الجواهر المضية ١/ ٣١٠، والطبقات السنية ٤/ ٣٢١، وسلم الوصول ٢/ ٢٦٩.
(٥) بعده في م: "وركن الدين العميدي"، ولا وجود لها في أصل المصنف، ولا في الأوربية.
(٦) ترجمته في: الجواهر المضية ٢/ ١٧١.
(٧) الجواهر المضية ٢/ ٣٧٠.
(٨) تقدمت ترجمته في (١٦).