كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الطاء المهملة - علم الطبيعي - ج: 4 - ص: 642

١٠٥٥٥ - طريقة نامه:

تركيٌّ وعربي للشيخ محمود (١) أفندي الأسكداري، توفِّي سنة ١٠٣٦ (٢). مختصر. أوَّلُه: الحمد لله الذي قَدَّر ما قَدَّر في الأزل … إلخ. قال (٣): فهذه رسالة في الطريقة المُحمَّديَّة وسيلة إلى السَّعادة السَّرمَديَّة جَعلتُها للصادقين من أهل الإرادة … إلخ.

• وللشَّيخ إسماعيل المولوي سماه: "مِنهاج السالكين" (٤).

١٠٥٥٦ - طريق الخلاص إلى تحقيق الإخلاص:

لزَيْن الدين سعيد (٥) بن إبراهيم الأنصاري الملامتي. أوَّلُه: الحمد لله الذي مَنَّ بحقيقة الإخلاص … إلخ. رُتِّب على مقدمة وبابين: المقدمة (٦) في النية. باب ١ - الأول في الإخلاص وحقيقته، وباب ٢ - في الرياء وأنواعه.

١٠٥٥٧ - الطريق السالم:

في مجلد، مشتمل على أحاديثَ ومسائل وبعض تصوُّفٍ لابن الصباغ (٧).

١٠٥٥٨ - طريقُ الفَصاحة:

لابن النفيس (٨) المصري، المتوفى سنة (٩) …

---

(١) تقدمت ترجمته في (٦٢٢٣)
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ١٠٣٨ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في م: "ثم قال"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) سيأتي في حرف الميم.
(٥) لا نعرفه.
(٦) في الأصل: "مقدمة".
(٧) هو أبو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد، المتوفى سنة ٤٧٧ هـ، تقدمت ترجمته في (١٠٨٨).
(٨) هو علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي، تقدمت ترجمته في (٤٣٠٣).
(٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٨٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.