كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب العين المهملة - علم العرافة - ج: 4 - ص: 681

١٠٧٣٤ - عَرْفُ التّعريف في المَولدِ الشّريف:

للشيخ محمد (١) بن محمد الجَزَريِّ، توفِّي سنة (٢) … مختصرٌ مع غاية وَجازته مشتملٌ على أحوالِ النَّبي ﵇ ووقائعه.

١٠٧٣٥ - ترجمه حُسَينُ (٣) الواعظ بالفارسية بنوع من التفصيل، وهو مُرتّب على مقالة ومقصِدَيْن، أوله الحمد لله الذي نَوَّر أطراف الآفاق … إلخ.

١٠٧٣٦ - عَرْفُ حدّ الهِمَّة فِي عُرْف حدّ الذّمة:

لزَيْن الدِّين سَرِيجا (٤) بن محمد الملطي، مات [سنة] ٧٨٨.

١٠٧٣٧ - العَرْفُ (٥) الذكي في النَّسَبِ الزَّكي:

لشَّمْسِ الدِّين محمد (٦) بن علي الحافظ، توفِّي سنة ٧٦٥.

١٠٧٣٨ - عَرْفُ النَّد في المنتخَب من مؤلَّفات بني فَهْد:

للشَّيخ عُمرَ (٧) بن أحمد زين الدين الشمّاع الحَلَبِي، توفِّي سنة (٨) …

---

= ١ - في رتب المكاتبات ٢ - في عادات العهود - ٣ - في نسخ الأيمان ٤ - في الأمانات ٥ - في نطاق كل مملكة ٦ - في مراكز البريد والقلاع ٧ - في أصناف ما تدعو الحاجة إليه، أوله الحمد لله الذي ميّز مقادير الرتب".
قلنا: كتب المؤلف هذا النص في المسودة لكنه ضرب عليه، وحسنًا فعل، لأنه تقدم في حرف التاء حيث ذكر هناك هذه المادة في عنوان "التعريف بالمصطلح الشريف"، ثم قال: ويقال له عرف التعريف.
(١) تقدمت ترجمته في (٥٤٣).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٣٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) هو الحسين بن علي الكاشفي، المتوفى سنة ٩١٠ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٥٢).
(٤) تقدمت ترجمته في (١٣٨).
(٥) في الأصل: "عرف".
(٦) تقدمت ترجمته في (٤١٩).
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٦٠٤).
(٨) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٣٦ هـ، كما بينا سابقًا.