كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأدب - ج: 1 - ص: 289

٤٥٢ - وللقاضي أبي حازم عبد الحميد (١) بن عبد العزيز الحنفي المتوفّى سنة اثنتين وتسعين ومئتين.

٤٥٣ - ولأبي جعفر أحمد (٢) بن إسحاق الأنباري المتوفى سنة ٣١٧ (٣) ولم يكمله.

٤٥٤ - وللإمام أبي بكر أحمد (٤) بن عَمْرو الخَصّاف الحنفي المتوفى سنة إحدى وستين ومئتين، رُتِّبَ على مئة وعشرين بابا. وهو كتاب جامع غاية ما في الباب ونهاية مآرب الطلاب، ولذلك تلقّوه بالقبول وشَرَحَهُ فحولُ أئمة الفروع والأصول منهم (٥):

٤٥٥ - الإمام أبو بكر أحمد (٦) بن عليّ الجَصّاص المتوفى سنة ٣٧٠.

٤٥٦ - والإمام أبو جعفر محمد (٧) بن عبد الله الهندواني (٨) المتوفى سنة اثنتين وستين وثلاث مئة.

---

(١) أصله من البصرة وسكن بغداد وتولى القضاء بها، وتوفي بها أيضًا، وترجمته في تاريخ مدينة السلام ١٢/ ٣٣٨، وتاريخ دمشق ٣٤/ ٧٨، والمنتظم ٦/ ٥٢، وتاريخ الإسلام ٦/ ٩٧١، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٥٣٩ وفيه المزيد من مصادر ترجمته.
(٢) هو أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان التنوخي، أنباري الأصل، ولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة، وترجمته في تاريخ مدينة السلام ٥/ ٥١، والمنتظم ٦/ ٢٣١، ومعجم الأدباء ١/ ١٨٨، وتاريخ الإسلام ٣/ ٣٣٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٤٩٧ وفيه مصادر أخرى.
(٣) هكذا أرخه بعضهم، ولكن الخطيب وهم من قال بذلك، ونقل عن القواس وابن قانع أنه توفي في ربيع الآخر من سنة ٣١٨ هـ (تاريخه ٥/ ٥٦).
(٤) تقدم في الرقم (١٧٤).
(٥) كتب المؤلف في حاشية نسخته بالقلم الأحمر: شروح أدب القاضي للخصاف".
(٦) تقدم في الرقم (١٥٦).
(٧) ترجمته في تاريخ الإسلام ٨/ ٢٠٧، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ١٣١، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٤٧، والنجوم ٤/ ٦٩، وهدية العارفين ٢/ ٤٧.
(٨) كتب المؤلف في حاشية نسخته: "هندوان محلة ببخارى".