كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفروع - ج: 5 - ص: 243

١٢١٤١ - الفصول في معرفة الأصول:

في النحو لأبي البركات عبد الرَّحمن (١) بن محمد كمال الدِّين الأَنباري النَّحْويِّ، توفِّي سنة ٥٧٧. ذكر فيه (٢) أوضاع الأصول المشابهة لأصول الفقه.

١٢١٤٢ - فصول القرطبي:

في الطِّبِّ، للأستاذ الماهر موسى (٣) القُرطبي (٤).

١٢١٤٣ - الفصول المئة (٥).

١٢١٤٤ - فُصُولُ معرفةِ التَّلبيس وأصُولُ التَّمييز بينَ التَّصوفِ والتَّدليس:

لمولانا محمد (٦) بن إدريس النَّخْجُواني، المتوفَّى سنة (٧) … أوله (٨): الحمد لله الذي جَعَلَ الشَّريعة مفتاحًا لكل فضيلة … إلخ.

١٢١٤٥ - الفُصُولُ المُهِمَّة في معرفة الأئمة وفَضْلِهم ومعرفة أولادهم ونَسْلِهم:

للشَّيخ نُور الدين علي (٩) بن محمد بن الصَّبَّاغ المالكي المكِّيّ. وأرادَ الأئمة الاثني عشر الذين أولهم علي بن أبي طالب وآخِرُهم المَهْديُّ (١٠) المنتظَر، وعَقَد لكلِّ منهم فصلا. وفي الثلاثة (١١) الأول فصول أيضًا. وقد

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٨٠).
(٢) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) هو موسى بن ميمون الإسرائيلي الأندلسي، المتوفى بعد سنة ٦٠٠ هـ، ترجمته في: أخبار الحكماء، ص ٢٣٨، وعيون الأنباء، ص ٥٨٢، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٢٦٢، وفوات الوفيات ٤/ ١٧٥.
(٤) قوله: "للأستاذ الماهر موسى القرطبي" سقط من م.
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٦) تقدمت ترجمته في (٢٨١٦).
(٧) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٨٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) توفِّي سنة ٨٥٥ هـ بمكة ترجمته في: الضوء اللامع ٥/ ٢٨٣، وهدية العارفين ١/ ٧٣٢، والظاهر أنه كان على دين الرافضة.
(١٠) في م: "وآخرهم الإمام المهدي"، ولفظة "الإمام" لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(١١) في م: "وفي الأئمة الثلاثة"، والمثبت من خط المؤلف.