كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم فضائل القرآن - ج: 5 - ص: 259

١٢٢٣٧ - وأبو (١) الفضل عبد الرحمن (٢) بن أحمد الرّازي، توفِّي سنة (٣) …

١٢٢٣٨ - ولابن أبي شَيْبَةَ (٤).

١٢٢٣٩ - ولأبي عبيد القاسم (٥) بن سَلّام الجُمحي، وهو على طريقة المحدِّثين.

١٢٢٤٠ - ولابن "الضُّرَيْس" (٦).

١٢٢٤١ - ولأبي الحَسَن بن صَخْرٍ الأَزْدي (٧).

١٢٢٤٢ - ولأبي ذرِّ (٨).

١٢٢٤٣ - وللضِّياء المَقْدِسِيّ (٩).

١٢٢٤٤ - ولأبي الحَسَن عليِّ (١٠) بن أحمد الواحدي، مختصرٌ (١١).

---

(١) في م: "ولأبي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) هو عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن العجلي الرازي ترجمته في: تاريخ دمشق ٣٤/ ١١٦، والتقييد، ص ٣٣٤، ومرآة الزمان ١٩/ ١٤٢، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٤٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٣٥، وغيرها.
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٥٤ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٤) هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم العبسي، المتوفَّى سنة ٢٣٥ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٠٢٤).
(٥) توفِّي سنة ٢٢٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٦٩).
(٦) قرأها ناشرو م: "الغريس". وهو محمد بن أيوب الرازي، المتوفَّى سنة ١٩٤ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٢٤٧).
(٧) هو محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي، المتوفَّى سنة ٤٤٣ هـ، تقدمت ترجمته في (٥٣٤٧).
(٨) بعده في م: وهو على طريق المحدثين، ولا أصل لها في نسخة المؤلف. وهو عبد بن أحمد بن محمد الهروي، المتوفَّى سنة ٤٣٤ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٠٦٣).
(٩) بعده في م: "المتوفَّى سنة ٢٠٤ أربع ومئتين"، وإنما توفي الضياء سنة ٦٤٣ هـ كما هو مشهور. وتقدمت ترجمته في (١٢١٩٢).
(١٠) توفِّي سنة ٤٦٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٨٠٧)
(١١) في م: "مختصر فيه"، ولفظة "فيه" لا أصل لها في نسخة المؤلف.