كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف - علم القرعة - ج: 5 - ص: 417

أوَّلُه: الحمد لله القديم الأحد … ، لبعض الأئمة، نَظَمه في سنة ٥٦٠.

١٢٨٩٥ - قلائد الفوائد:

منظومةٌ، لجَلال الدين عبد الرَّحمن (١) بن أبي بكر السيوطي، توفِّي سنة ٩١١ (٢) قال: اقتضَبْتُها من نَظْمي ممّا أودعته فائدةً علميّةً أو مسألةً حُكْميّة أو نادرةً، بها يعتني كلُّ ذي نَفْس أبِيّة، رَتَّبتُها على حروف القافية.

١٢٨٩٦ - القلائد والفرائد (٣):

للشَّيخ الرئيس أبي الحَسَن الأهوازي.

• القَلائدُ في شَرْح العقائد. مرَّ.

١٢٨٩٧ - القَلائدُ في العقائد:

على مذهبِ الزَّيْديّة، لأحمد (٤) بن يحيى بن المرتضى. فيه تدقيقاتٌ غريبة. ذكر أقوال الفِرَق بأجمعها وأجاب عنها على طريقة "مختصر ابن الحاجب" في الإيجاز، قاتَلَه الله.

١٢٨٩٨ - قَلائد المَرْجان في أسئلةِ القُرآن (٥):

تفسيرٌ، يقال له: أُمُّ المعاني.

١٢٨٩٩ - قَلائد المَرْجان في الواردِ كذبًا في الباذنجان:

للشَّيخ الحافظ إبراهيم (٦) بن محمدٍ الناجي الشافعي، ذكر أنه من تصنيفه يُرحَلُ إليه.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٢) قوله: "توفِّي سنة ٩١١" سقط من م.
(٣) هكذا تكرر على المؤلف إذ تقدم قبل قليل في حرف الفاء باسم "الفوائد والقلائد" منسوبًا إلى أبي الحسن الأهوازي نفسه (١٢٤٤٨).
(٤) توفِّي سنة ٨٤٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٧٥).
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٦) توفِّي سنة ٩٠٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٩٤).