كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - ج: 5 - ص: 455

وتحقيقًا، فتداوَلَ النّاسُ واعتمدوا عليه. وله فيه أبحاثٌ كثيرةٌ ومذاهبُ ينفرد بها (١). فَرَغ عن تأليفه في سنة ٦٨٦ (٢).

١٣٠٨٤ - وعلق السيِّدُ الشَّريف عليُّ (٣) بن محمد الجُرْجانيُّ المحقِّق حاشيةً على شرح الرَّضِيِّ، توفِّي سنة ٨١٦.

١٣٠٨٥ - وله شَرْحُ الكافية، بالفارسيّة.

١٣٠٨٦ - وصنف السيد رُكنُ الدِّين حَسَن (٤) بن محمد الإسترابادي الحُسيني ثلاثة شروح على "الكافية": كبيرًا (٥).

١٣٠٨٧ - ومتوسطا المسَمَّى (٦) بـ "الوافية"، وهو المتداول.

١٣٠٨٨ - وصغيرًا. توفِّي سنة ٧١٧ (٧).

١٣٠٨٩ - وعلى المتوسِّط حاشيةٌ للسيِّد المحقِّق المذكور ولم يُكملْها فكمَّلها (٨) ولده محمدٌ (٩).

١٣٠٩٠ - وحاشيةٌ أخرى لمحمد (١٠) بن عبد الله المرينيِّ، أولها (١١): الحمد لله: الذي جَعَلَ النَّحو زينة للكلام … إلخ.

---

(١) في الأصل: "به"، ولا تستقيم، والمثبت من بغية الوعاة.
(٢) هكذا بخطه، والذي في البغية: "ثلاث وثمانين وست مئة". وعلق المؤلف في حاشية نسخته بقوله: "قيل لم يقف أبو حيان على شرح الرضي، وكذا ابن هشام، وإن تأخر عصرهما، لأنه لم ينقل إلى مصر إلا بعد زمانهما، وقد ينقل الرضي من كتاب "المغني" وهو مغني ابن فلاح".
(٣) تقدمت ترجمته في (٧٨).
(٤) توفِّي سنة ٧١٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٧٨٨).
(٥) بعده في م: "وهو المسمى بالبسيط"، ولم ترد هذه العبارة في نسخة المؤلف.
(٦) في: "وهو المسمى"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧١٥ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) في الأصل: "ولم يكمله فكمله".
(٩) هو محمد بن علي بن محمد الجرجاني، المتوفَّى سنة ٨٣٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٧٠٢).
(١٠) لم نقف على ترجمته.
(١١) في الأصل: "أوله".