كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الكتب التي لا يصح تجريدها عن الإضافة - الحاء - ج: 5 - ص: 546

مختصرٌ، لأبي نَصْر محمد (١) بن إسماعيل بن عبد الوارث المَذْحِجِي، على ستة أبوابٍ (٢) في ألوان بني آدمَ والخَيْل والبغال والحمير والإبل والبقر وأوصافها.

١٣٦٣٨ - كتابُ الحَمَّام:

لأبي عبيدةَ مَعْمَر (٣) بن المثنَّى البَصْري، توفِّي سنة (٤) …

١٣٦٣٩ - ولأبي إسحاق إبراهيم (٥) بن إسحاق الحَرْبي، المتوفَّى سنة ٢٨٥ (٦).

١٣٦٤٠ - كتابُ الحُمَقاءِ (٧) والمُغفَّلين:

لابن الجَوْزي (٨) أبي الفَرَج (٩).

١٣٦٤١ - وللشَّهاب أحمد (١٠) بن محمد الحِجازي، مات ٨٧٥. رَتَّبه على الحروف.

١٣٦٤٢ - كتاب الحُمَّى المُحرِقة:

---

(١) لم نقف على ترجمته، علمًا أن العديد من المؤلفين ألفوا في "الحلي والشيات"، منهم محمد بن جعفر التميمي القزاز القيرواني المتوفَّى سنة ٤١٢ هـ، وهو مطبوع، وأبو الحسين أحمد بن سعد الكاتب الأصبهاني المتوفى بعد سنة ٣٢٤ هـ (بغية الوعاة ١/ ٣٠٨)، وعتيق بن عمران بن محمد الربعي السبتي المقتول سنة ٤٨٤ هـ (الوافي ١٩/ ٤٥٠)، وأبو مروان عبدوس بن حكم (الذيل والتكملة ٣/ ٩٢) وغيرهم.
(٢) في م: "وهو مشتمل على ستة أبواب"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٢١٦).
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٠٩ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٥) تقدمت ترجمته في (٦٧٧٨).
(٦) في م: "في حدود سنة ٢٨٥"، والمثبت من خط المؤلف، وإنما نقلوها من الأوربية وعبارة في حدود لا أصل لها بخط المؤلف.
(٧) هكذا بخطه، والمحفوظ: "الحمقى".
(٨) هو عبد الرحمن بن علي بن محمد، المتوفَّى سنة ٥٩٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٩) في م: "لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الحنبلي المعروف بابن الجوزي"، وهو تصرف بالنص عجيب، فالمثبت من خط المؤلف. هذه الزيادة وضعها ناشرو الأوربية بين حاصرتين.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٣٦٦٨).