كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الكتب التي لا يصح تجريدها عن الإضافة - الحاء - ج: 5 - ص: 547

لبُقْراط (١).

١٣٦٤٣ - كتاب الحُميّات:

لجالينُوسَ (٢) الطَّبيب.

١٣٦٤٤ - شَرَحَه أبو جعفر أحمد (٣) بن محمد الطبيب، توفِّي سنة ٣٦٠.

١٣٦٤٥ - ولأبي يعقوب (٤) إسحاق (٥) بن سليمان الطبيب الإسرائيليِّ القيروانيِّ، مات ٣٢٠، وهي خمسُ مقالات، ولم يوجد في هذا الفن مثله.

١٣٦٤٦ - اختصَرَه موفَّقٌ (٦) البغدادي المذكور في "الإنصاف".

١٣٦٤٧ - كتاب الحناثا:

لابن أبي العقار (٧) عبد الله بن محمد القاضي توفي القاضي، توفِّي سنة …

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٠٢).
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٩١٣)
(٣) تقدمت ترجمته في (٣٧٨٨).
(٤) كتب المؤلف أولًا "وللإسرائيلي، اختصره موفق البغدادي"، ثم زاد هذا التوضيح بخط ملحق بين الأسطر، ومن ثم كتب ناشرو التركية: "وللإسرائيلي، ولأبي يعقوب … إلخ"، فجعلوا الواحد اثنين. أما ناشرو الأوربية فاكتفوا بالنص المختصر فقالوا: "وللإسرائيلي، اختصره … إلخ"، وكلاهما مخطئ، وما أثبتناه هو الصواب من غير ارتياب.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٥٠٢).
(٦) هو عبد اللطيف بن يوسف البغدادي، المتوفَّى سنة ٦٢٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(٧) هكذا بخط المؤلف، وقد تقرأ: "العقائد"، وكتبها البغدادي في إيضاح المكنون "العقار" أيضًا فقال: "كتاب الخبايا (كذا) تأليف عبد الله بن محمد بن أبي العقار المعتزلي قاضي أهواز المتوفَّى سنة ٤٠٩ تسع وأربع مئة (٢٩١٤)، وكذا قال في هدية العارفين ١/ ٤٤٩، وكله تحريف صوابه: "ابن أبي عَلان"، كما في وفيات سنة ٤٠٩ هـ من الكامل لابن الأثير حيث قال: وتوفي أيضًا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن أبي علان قاضي الأهواز، ومولده سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة، وله تصانيف حسنة، وكان معتزليا (٩/ ٣١١)، وقال ابن الجوزي في وفيات سنة ٤٠٩ من المنتظم ٢٩٠٧: "عبد الله بن محمد بن أبي علان، أبو أحمد قاضي الأهواز، مولده سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة، وله مصنفات كثيرة".