كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - تاج تفسير كلام معجز - ج: 1 - ص: 366

٧٣٩ - الإرشاد في أحكام النُّجوم:

للشيخ أبي الرَّيحان أحمد بن محمد (١) البَيْرُونِي الخُوَارِزُمي، المتوفَّى حدود سنة خمسين (٢) وأربع مئة.

٧٤٠ - الإرشاد في أصول الدين:

تأليف الشيخ أبي الحَسَن عليّ (٣) بن سعيد الرُّسْتَغْفِيني (٤)، مختصرٌ على فصول … إلخ.

٧٤١ - الإرشاد في فَضْلِ أرباب الذِّكر والجهاد:

للشَّيخ عَفيف الدين أبي المَعَالي علي (٥) بن عبد المحسن، الشهير بابن الدواليبي.

---

= في محرم سنة ٥٥٢ بجامع شيراز، وذكر أنه ولد بشيراز سنة ٥٤٢ هـ (التقييد، ص ٣٣٠)، وقال الذهبي في ترجمة رزق الله التميمي أنَّ شيخه أحمد بن إسحاق الأبرقوهي سمع وهو في الخامسة بشيراز من أبي بكر عبد الله بن محمد بن سابور القلانسي سنة ٦١٩ هـ (سير أعلام النبلاء ١٨/ ٦١١)، وأعاد ذلك في ترجمة الأبرقوهي من معجم شيوخه ١/ ٣١، ونقله عنه السبكي في طبقاته ٩/ ٣١٥. فإذا كان هذا هو مؤلف "المرشد" أو "الإرشاد" فقد انقلب عليه، وخلّط فيه تخليطًا غريبًا.
(١) هكذا، بخطه انقلب عليه، فهو محمد بن أحمد، وقد تقدمت ترجمته في (٥٧).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "وثلاثين" كما نبّه عليه في م، وتقدم الكلام عليه في ترجمته.
(٣) تقدمت ترجمته في (٦٩٢).
(٤) هكذا بخطه بزيادة ياء آخر الحروف بعد الفاء، والصواب: "الرستغفني" من غير ياء، وهي نسبة إلى "رُسْتَغْفن" من قرى سمرقند، قيدها ياقوت فقال: "بضم أوله وسكون ثانيه وتاء مثناة من فوق مفتوحة وغين معجمة ساكنة وفاء مفتوحة وآخره نون" (معجم البلدان ٣/ ٤٣)، وعلي بن سعيد هذا فقيه حنفي، ذكره السمعاني في هذه المادة من الأنساب، وتابعه ابن الأثير في اللباب، والقرشي في الجواهر المضيئة ١/ ٣٦٢ و ٢/ ٣١٠، ولم يذكروا وفاته، لكنهم قالوا: إنه كان معاصرًا لأبي منصور الماتريدي المتوفى سنة ٣٣٣ هـ.
(٥) توفي سنة ٨٦٢ هـ، وترجمته في: الضوء اللامع ٥/ ٢٥٥، ووجيز الكلام ٢/ ٧١٧، وشذرات الذهب ٩/ ٤٢٩ وتوهم فذكر وفاته في سنة ٨٥٨ هـ على التقريب.