كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - ج: 6 - ص: 230

بقيوميّة الهوية والوجود … إلخ. رُتِّب (١) على ثلاثة كتب (٢)، الأول: في الأمور العامة وأقسام الموجودات قسمةً أوّليّة، والثاني: مشتمل على أحكام أقسام المُمكنات، في مقدّمةٍ وجُملتين. والكتابُ (٣) الثالث: في واجب الوجود وصفاته والنّبوة والعقول العشرة والنفوس، ووَعْدِ في آخِره تأليف (٤) كتاب آخَرَ في علمي: الأخلاقِ والسياسات، ليكون جامعا لأقسام الحكميّات. فابتدأ في ترتيب هذا الكتاب بأعم الأمور، نازلا منه إلى الأخص فالأخص. وذَكَر في خطبته أنه أهداه إلى خزانة كتب الصاحب قوام الدين ملك الوزراء أبي (٥) المَعالي سُهَيْل بن عبد العزيز المستوفي.

١٥٤٩٠ - المباحثُ المُشرِقة في الوَقْف على طَبَقةٍ بعدَ طَبَقة:

للشَّيخ تقيِّ الدين السبكي (٦)، لخَّصَهُ من تأليفه "النُّقول المُشرقة"، أوَّلُه: أحمَدُ الله تعالى حمدًا لا يُحصى … إلخ.

١٥٤٩١ - مبادئ التعبير (٧).

١٥٤٩٢ - مبادئ السالكين إلى مقامات العارفين:

للشيخ سيدي علي (٨) بن ميمونٍ المَغْرِبي. مختصَرٌ، أَوَّلُه: الحمد لله الذي خَلَق الإنسان … إلخ.

---

(١) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) بعده في م: "وخاتمة"، ولا وجود لها في هذا السياق الثاني.
(٣) قوله والكتاب" سقط من م.
(٤) في م: "بتأليف"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في الأصل: "أبو".
(٦) هو علي بن عبد الكافي، المتوفَّى سنة ٧٥٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٦).
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٨) توفِّي سنة ٩١٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٦٧٩).