كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مشكل القرآن - ج: 6 - ص: 493

في فروع الحَنَفِيّة، في مُجلّديْنِ، للإمام ناصر الدين أبي القاسم محمد (١) بن يوسُفَ الحُسَيني السَّمَرْقَنْدِي، توفِّي سنة ٦٥٦ (٢).

١٦٧٤٥ - مصابيحُ السُّنة (٣):

للإمام حُسَين (٤) بن مسعودٍ الفَرَّاءِ البَغَويِّ، توفِّي سنةَ ٥١٦. قيل: عددُ أحاديثه (٤٧١٩) (٥)، منها المختصُّ بالبخاري: ٣٢٥ (٦) ومسلم (٧): ٨٧٥ (٨)، ومنها المتَّفَقُ (٩): ١٠٥١. أوّلُه: الحمد لله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى … إلخ.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٥١٥٦).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: ٥٥٦، كما تقدم في ترجمته.
(٣) كتب المؤلف ثلاثة تعاليق نصها: "لأبي تراب عبد الحي بن حيدر:
كتاب المصابيح الحسان صحاحه … مفاتيح خيرات لكل مغلق
منيرٌ لأحكام الشريعة كلها … منار لمنهاج الهدى بالتحقق
إمام لأقوال الأنام وأسوةٌ … به يستبين الحقُّ من كل منطق
به أُسُّ أرباب العلوم مشيَّدٌ … به شَمْلُ أصحاب الهوى في التفرُّق
سعى في مصابيح الدجى نور قصدِهِ … بتهذيب أحكام لكل موفق"
"جامع الجوامع السبعة للإمامين والباقين الخمسة، يعني: البخاري ومسلمًا وأبا داود والترمذي والنسائي والدارمي وابن ماجة ﵃".
قيل: المؤلف لم يسم هذا الكتاب بالمصابيح نصًّا منه، وإنما صار هذا الاسم علمًا له بالغلبة من حيث إنه ذكر بعد قوله: أما بعد، إن أحاديث هذا الكتاب مصابيح … إلخ. وعدد الأحاديث المذكورة فيه أربعة آلاف وأربع مئة وأربعة وثمانون حديثًا، فمنها ما هو من الصحاح: ألفان وأربع مئة وأربعة وثلاثون حديثًا، ومنها ما هو من الحسان ألفان وخمسون حديثًا". (ابن الملك).
(٤) تقدمت ترجمته في (٧٤٨).
(٥) بعده في م: "حديثًا" ولا أصل لها بخط المؤلف.
(٦) كذلك.
(٧) في م: وبمسلم، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٨) بعده في م: "حديثا" ولا أصل لها بخط المؤلف.
(٩) في م: "المتفق عليه"، ولفظة عليه لا وجود لها في أصل المؤلف.