كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مشكل القرآن - ج: 6 - ص: 518

١٦٨٥٧ - وأبو القاسم هبة الله (١) بن عبد الله المعروف بابن سيِّد الكُلِّ القِفْطي، توفِّي سنة ٦٩٧.

١٦٨٥٨ - واختصره أبو مروانَ عُبَيدُ الله بن عُمرَ الحَضْرمي وسماه: "الإفصاح في اختصار المصباح"، توفِّي سنة ٥٥٠ (٢).

١٦٨٥٩ - وشَرَح ديباجته رجلٌ من الفُضَلاء، أوَّلُه: الحمد لله الذي لا يبلغ كُنَهه جادُّ … إلخ.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٨٢٠).
(٢) هكذا ذكر المؤلف هذا الرجل الأندلسي المتوفى بعيد سنة ٥٥٠ هـ ممن اختصر كتاب "المصباح" للمطرزي المتوفَّى سنة ٦١٠ هـ، وهو ذهول شديد، نعم هذا الرجل له كتاب بعنوان "الإفصاح في اختصار المصباح"، ولكن ليس مصباح المطرزي، قال ابن الأبار في التكملة ٣٠/ ١٢٤ - ١٢٥ (٢٢٢٣) بتحقيقنا: "عبيد الله بن عمر بن هشام الحضرمي من إشبيلية وإليها كان يُنسب وولد بقرطبة وبها نشأ يعرف بعبيد، ويكنى أبا محمد وأبا مروان - كان مقرنًا نحويًا أديبًا شاعرًا جوّالةً في البلاد … وله تواليف منها … وكتاب الإفصاح في اختصار المصباح وهو تأليف أبي الحجاج بن يسعون في شرح أبيات الإيضاح … وكان انفصاله من مرسية بعد سنة خمسين وخمس مئة". وترجمته في: تاريخ الإسلام للذهبي ١١/ ٩٨٧، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٢١، والبلغة للفيروزآبادي ١٩٣، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ٤٩٠، وبغية الوعاة ٢/ ١٢٧ ومنه نقل المؤلف، إذ ذكره السيوطي هكذا مختصرًا فظنه اختصارًا لمصباح المطرزي ولم ينتبه إلى اختلاف عصريهما وتقدم المختصر على صاحب الكتاب المزعوم بستين عاما!
وأما أبو الحجاج ابن يسعون صاحب الكتاب الذي اختصره عبيد الله الحضرمي فهو يوسف يبقى بن يوسف التجيبي النحوي من أهل المرية وصاحب الأحكام بها ويعرف بالشنشي قال ابن الأبار: وله كتاب سمّاه بالمصباح في شرح أبيات الإيضاح جليل الفائدة دل على مكانه من العلم وتحققه بصناعة العربية كتبه الناس واستعملوه" وذكر أنه كان حيا سنة ٥٤٢ (التكملة ٤/ ١٨٤ - ١٨٥)، وترجمته في بغية الملتمس (١٤٥٣)، وفي معجم أصحاب الصدفي (٣٠٨)، وصلة الصلة لابن الزبير ٥ /الترجمة ٥٥٢، والمستملح (٨٨٠)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٨١٩، وبغية الوعاة ٢/ ٣٦٣. ولم يذكر المؤلف هذا الكتاب لأن السيوطي لم يذكره في ترجمته إذ هو معتمده في هذه الكتب.