كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مشكل القرآن - ج: 6 - ص: 522

المتوفَّى سنة (١) … وجَعَله قسمين: الأول: في كتابه، والثاني: في رُسُلِه ومكاتباته إلى المُلوك، أوَّلُه: الحمد لله الملِك الدَّيّان ذي العزّةِ والسُّلطان … فَرَغ من تأليفه في ذي القعدة سنة ٧٧٩ بمِصرَ.

١٦٨٨٠ - المصباحُ المُنير في غريب الشرح الكبير:

للشيخ الإمام أحمد (٢) بن محمد بن عليّ الفَيُّومي. جَمَع فيه غريبَ "شَرْح الوَجِيز" للرَّافعيّ، وأضاف إليه زياداتٍ من لغة غيره ومن الألفاظ المشتبهات قسم كلّ حرفٍ منه باعتبار اللفظ إلى: مكسور الأول ومضمومه ومفتوحه، وإلى أفعال بحسب أوزانها.

١٦٨٨١ - ثم اختصره على النهج المعروف ليسهل تناوله، وقَيّد ما يُحتاجُ إلى تقييده بألفاظ مشهورة، ولم يلتزم ذكرَ ما وَقَع في الشرح، وجَمَع أصله من نحو سبعينَ مصنفًا مطوَّلًا ومختصرًا. فَرَغ من تأليفه في شَعْبَانَ سنة ٧٣٤، وتوفِّي سنة ٧٧٠ (٣)، فصار ترتيبه كترتيب "المُغرِب" للحَنَفِيّة.

١٦٨٨٢ - مصباحُ الواقف على رسوم المصاحف:

لجمال الدين أحمد (٤) بن محمد الواسطي، توفِّي سنة (٥) …

١٦٨٨٣ - مصباح الهداية ومفتاح الكفاية:

في علم السلوك، لكمال الدين (٦) الكاشِي.

---

(١) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٧٨٣ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٢) ترجمته في: الدرر الكامنة ١/ ٣٧٢، وبغية الوعاة ١/ ٣٨٩، وسلم الوصول ١/ ٢٢٤.
(٣) هكذا بخطه والمحفوظ في مصادر ترجمته أنه توفي بعد هذه السنة.
(٤) هو أحمد بن محمد بن هبة الله بن عثمان الواسطي الموصلي، ترجمته في تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٣٣، والجواهر المضية ١/ ١٢٣، والطبقات السنية ٢/ ٩، وسلم الوصول ١/ ٢٣٩.
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٥٠ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: عز الدين محمود بن علي بن محمد النطنزي الكاشي، المتوفَّى سنة ٧٣٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٧٢٧).