كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مفردات القرآن - ج: 7 - ص: 19

الآخر (١):

مُفصَّلُ جارِ الله في الحُسْنِ غايةٌ … وألفاظُهُ فيه كدُرٍّ مُفَصَّلِ

ولولا التُّقى قلتُ المُفَصَّلُ مُعجِزٌ … كآيٍ طِوَالٍ من طِوَالِ المُفَصَّلِ

وقد اعتنى عليه أئمّةُ هذا الفنّ:

١٧٥٨٧ - فشَرَحه الشَّيخُ أبو عَمْرو عثمانُ (٢) بن عمرو المعروف بابن الحاجب النَّحْويُّ وسماه: "الإيضاح"، توفِّي سنة ٦٤٦.

١٧٥٨٨ - والشَّيخُ (٣) أبو البقاء عبد الله (٤) بن الحُسَين العُكْبَرِيُّ النَّحْوِيُّ، وسماه: "الإيضاح" (٥)، وهو شَرْح كبير، توفِّي سنة ٦١٠ (٦).

١٧٥٨٩ - وفي أسانيد خواجه محمد سماه: "المُحصّل" (٧).

١٧٥٩٠ - والشَّيخُ (٨) أبو عبد الله محمد (٩) بن عبد الله المعروف ابن مالكٍ النَّحْوِيُّ، توفِّي سنة ٦٧٢.

١٧٥٩١ - والإمامُ فَخْرُ الدِّين محمد (١٠) بن عُمر الرّازي، توفِّي سنة ٦٠٦.

١٧٥٩٢ - وعليه تعليقةٌ لأبي علي الشلويين (١١).

---

(١) في م: "قال الآخر"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٦٩٧).
(٣) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في (٨٤٧).
(٥) في م: "وسماه الإيضاح أيضًا"، ولفظة "أيضًا" لا وجود لها بخط المؤلف.
(٦) هكذا ذكر وفاته، وهو خطأ صوابه ٦١٦ هـ كما بينا غير مرة.
(٧) في م: "أنه سماه المحصل"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٨) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في (٨٦٢).
(١٠) تقدمت ترجمته في (١٤٧).
(١١) هو عمر بن محمد بن عمر الأزدي الإشبيلي المتوفَّى سنة ٦٤٥ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٧٦١).