كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مفردات القرآن - ج: 7 - ص: 20

١٧٥٩٣ - وبَدْرُ الدِّين (١) حَسَن (٢) بن قاسم المُرادي، توفِّي سنة ٧٤٩.

١٧٥٩٤ - وأبو العباس أحمد بن (٣) محمد المَقْدِسِيُّ القاضي، توفِّي سنة (٤) …

١٧٥٩٥ - ومحمد (٥) بن محمد المعروف بابن عَمْرُونَ الحَلَبِيُّ، توفِّي سنة ٦٤٩.

١٧٥٩٦ - وأبو العباس أحمد بن أبي بكر الجاواني (٦)، توفِّي سنة ٦٢٠.

١٧٥٩٧ - ومجيب الدين (٧) أبو عبد الله محمد بن محمود المعروف بابن النجار البغدادي، توفِّي سنة (٨) …

١٧٥٩٨ - وأبو محمد مَجْدُ الدِّين القاسم (٩) بن الحُسَين المعروفُ بصَدْر الأفاضل الخُوارِزْمي شَرْحًا بسيطًا في ثلاث مجلدات، سماه: "التخمير".

١٧٥٩٩ - ووسيطًا ومختصرًا سماه: "مجمرة"، وتوفِّي سنة ٦١٧.

١٧٦٠٠ - وعَلَمُ الدِّين قاسمُ (١٠) بن أحمد اللُّورَقيُّ الأندلسي، توفِّي سنة ٦٦١، وسماه: "المُوَصَّل" للوزير (١١) جمال الدين علي بن يوسف القِفْطِيّ.

---

(١) في م: "وشرحه بدر الدين"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٥٧٤).
(٣) هو أحمد بن خلف بن محمد بن راجح المقدسي، ترجمته في: مرآة الزمان ٢٢/ ٣٧٢ وتكملة المنذري ٣/ الترجمة ٢٩٩٤، وذيل الروضتين، ص ١٧١، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٢٦٣، وطبقات الإسنوي ١/ ٤٤٨، وغيرها.
(٤) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٣٨ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٥) ترجمته في تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٢٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٥١، والوافي بالوفيات: ١/ ١٩٧، وبغية الوعاة ١/ ٢٣١.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ صوابه الخاوراني، وترجمته في معجم الأدباء ١/ ٢٠٥، والوافي: بالوفيات ٦/ ٢٦٨، وبغية الوعاة ١/ ٢٩٩، وسلم الوصول ١/ ١١٧.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "محب الدين" كما هو معروف، تقدمت ترجمته في (٢٧٧).
(٨) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٤٣ هـ، كما هو مشهور.
(٩) تقدمت ترجمته في (١٩٣٤).
(١٠) تقدمت ترجمته في (٥٩٢٩).
(١١) في م: "وللوزير"، هو خطأ، والمثبت من الأصل.