كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 46

فارسيٌّ، قال ابن الأثير (١): إنها لأبي بكرٍ المحمودي (٢) القاضي، المتوفَّى سنة ٥٥٩. وقد رأيتها في مجلد صغير، ألفها القاضي حَمِيدُ الدِّين أبو بكر بن عُمر بن محمود البلخي (٣)، على ثلاث وعشرينَ مَقامةً، وأتمها في جمادى الآخرة سنة ٥٥١.

١٧٧٤٠ - المَقاماتُ الفَلْسَفيّة والترجُماناتُ الصُّوفيّة (٤):

الجامعةُ في معالم الطبيعي والرَّياضي والإلهي، وعِدَّتُها خمسونَ مَقامةً، في ضروب من الفنون، مُجلَّدٌ ضخم، أوله الحمد لله واجب الوجود الفاعل المختار … إلخ. جَعَل الرّاوي لها أبا القاسم التَّوَّاب، والمَرْوي عنه أبا عبد الله الأوَّاب، ألَّفه مصنّفه (٥) سنةَ ٧٠٢. وكلامه يدل على أنه رجل مصري.

١٧٧٤١ - مقامات القُلوب:

لأبي الحُسَين النُّورِيِّ (٦) الصُّوفي، المتوفَّى سنة (٧) …

---

(١) الكامل في التاريخ ١١/ ٣١٤.
(٢) ترجمته في: الكامل في التاريخ ١١/ ٣١٤، وطبقات السبكي ٣/ ٢٢٥، والجواهر المضية ٢/ ٢٧٣، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١١٩ وفيه اسمه محمد بن محمود المروزي، وسلم الوصول ١/ ٩٠.
(٣) هذا هو الاسم الذي وقف عليه المؤلف على النسخة الخطية، ولذلك نسب صاحب هدية العارفين الكتاب إليه وذكر أنه توفِّي سنة ٥٥٩ (٢/ ١٤١) أي أنه هو المحمودي المذكور.
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، وذكر تاريخ تأليفه سنة ٧٠٢ هـ، ومع ذلك نسبه صاحب هدية العارفين ١٠/ ٥٨٢ إلى عبد العزيز بن تمام العراقي المتوفَّى سنة ٧٦٢ هـ، ونسبه الزركلي في الأعلام ٧/ ١٠ إلى محمد بن قرقماس بن عبد الله الناصري المتوفَّى سنة ٨٨٢ هـ، وكلاهما لا يتفق مع ما ذكره المؤلف من تاريخ التأليف.
(٥) في م: "ألفها مصنفها"، والمثبت من الأصل.
(٦) هو أحمد بن محمد النوري الصوفي ترجمته في طبقات الصوفية، ص ١٣٥، وتاريخ الخطيب ٦/ ٣٣٠، وإكمال ابن ماكولا /١/ ٥٩١، والأنساب ١٣/ ١٩٩، ومرآة الزمان ١٦/ ٣٢٨، وتاريخ الإسلام ٦/ ٨٩١، وغيرها.
(٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٩٥ هـ، كما في مصادر ترجمته.