كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 47

١٧٧٤٢ - مقامات:

لملكِ النُّحاة حَسَن (١) بن صافي. وكان يقول: مقاماتي جدٌّ وصدق، ومقامات الحريريِّ هَزْلٌ وكذب. توفِّي سنة ٥٦٨، لكن بينهما بَوْنٌ بعيد.

١٧٧٤٣ - ولزَيْن الدين عُمر (٢) بن مظفّر بن الوَرْدي، توفِّي سنة ٧٤٣ (٣).

١٧٧٤٤ - وأبي الوفا (٤) … البغداديِّ، المتوفَّى سنة …

١٧٧٤٥ - المقامات (٥):

للشَّيخ أبي محمد القاسم (٦) بن علي الحريري، توفِّي سنة ٥١٦، وهي كتابٌ لا يحتاجُ إلى التعريف لشهرته. قال الزَّمَخْشَرِيُّ (٧):

أقسم بالله وآياتِه … ومَشْعَرِ الحَجَّ وميقاتهْ

أن الحريري حَرِيٌّ بأنْ … يُكتب بالتِّبر مقاماتهْ

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٦٩٣).
(٢) تقدمت ترجمته في (١٥٩٠).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٤٩ هـ، كما هو مشهور.
(٤) لعله على بن عقيل بن محمد البغدادي، المتوفَّى سنة ٥١٣ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٥٠).
(٥) كتب المؤلف تعليقًا في حاشية نسخته نصه: "قال شارح "نهج البلاغة": كان الصاحب علاء الدين عطا ملك يأمر بتعلمها [يعنى: نهج البلاغة] واستكشاف رموزها وينسب من تولى تأديبه إلى التقصير لشغله بغيرها من كتب الأدب، ككتاب اليمينى ومقامات الحريري وسائر منثور كلام العرب، لكون هذه الألفاظ في نظم جواهرها لا يخلو عن سعي وتكلف، وفي إبرازها بهيئة تستلذها النفس لا تنفك عن عسر تكلف، ولكونها في وضعها خالية عن مطالب أولى الهمم العالية والمقاصد الحقيقية الباقية مقصورة على حكايات مضحكة وأوضاع أكاذيب ملهية تكدر لوح النفس والخيال وتمنع عن قبول الحق والترقي في معارج الكمال، وتكسب نفس المرتاض بها رذيلة الكذب، وتوجب للناظر فيها محبة اللهو واللعب، وتصده عن اكتساب الأخلاق المحمودة، وتلفت وجهه عن سمت القبلة المقصودة، فكل منها كشبح خلا عن الروح، فظن حيًّا، أو كسراب بقيعة … إلخ. وأما الألفاظ النبوية والكلمات العلوية فإنها موارد عين … إلخ".
(٦) تقدمت ترجمته في (٤٧٥٦).
(٧) بعده في م: "في مدحه"، ولا أصل لها في أصل المؤلف.