كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 59

في النحو لأبي الحَسَن سَعيد (١) بن مَسْعدةَ الأخفَش البلخي، توفِّي سنة (٢) …

١٧٨٠٠ - مقبول المنقول:

في عشْرِ مُجلّدات، لعلاء الدين علي (٣) بن محمد البغدادي، توفِّي سنةَ ٧٤١، جمع فيه من مُسند أحمد والستة والموطأ والدارقطني، فاجتمع (٤) عشَرَةُ كتُبٍ، ورَتَّبها (٥) على الأبواب. قاله ابن حَجَرٍ فِي "الدُّرَر" (٦).

١٧٨٠١ - المُقتبَس (٧) في تاريخ علماء الأندلس (٨):

عشْرُ مجلدات.

١٧٨٠٢ - ومختصره (٩): "جَذُوةُ المُقتبس"، لأبي عبد الله محمد (١٠) بن فتوح الأزدي الحميدي، مات ٤٨٨.

١٧٨٠٣ - وقال اليافعي (١١): المقتبَسُ، للشَّيخ الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد (١٢) بن عِمران بن موسى المَرْزُباني.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٠٩٠).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٢١ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٢٠٥).
(٤) في م: "فاجتمع فيه"، والمثبت من الأصل.
(٥) في م: "ورتبه"، والمثبت من الأصل، وهو الذي في الدرر الكامنة.
(٦) الدرر الكامنة ٤/ ١١٦.
(٧) في الأصل: "مقتبس".
(٨) في الأصل: "أندلس".
(٩) هكذا قال، وهو قول فاسد لا وجه له من الصحة، فإن كتاب الحميدي لا علاقة له بكتاب أبي مروان حيان بن خلف من قريب أو بعيد.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٢٦٠٢).
(١١) مرآة الجنان ٧٣١.
(١٢) تقدمت ترجمته في (٢٦٨).