كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 60

١٧٨٠٤ - ومختصره نور المقتبس (١).

١٧٨٠٥ - وقيل: لأبي مروانَ حَيّان (٢) بن خَلَفَ، مات ٤٦٩.

١٧٨٠٥ م - المُقتبس:

لابن حَمَّاد (٣) الأندلسي، توفِّي سنة … اختصر فيه كتابه "الكَوْر على الدَّوْر والأمد على الأبد".

١٧٨٠٦ - المُقتبس في القراءات:

للإمام أبي بكر … ابن العَرَبيِّ (٤).

١٧٨٠٧ - المُقترب في بيانِ المُضْطَرِب:

في الحديث، للشيخ شهاب الدين أبي الفضل أحمد (٥) بن عليٍّ المعروف بابن حَجَرٍ العَسْقَلاني، توفِّي سنة ٨٥٢.

١٧٨٠٨ - المُقترح في جَوامع المُلح (٦):

في مجلد، "عِقْد الفريد".

١٧٨٠٩ - المُقترح في المُصطلح:

في الجدل، للشيخ أبي منصُورٍ محمد (٧) بن محمد البروي الشافعي، توفِّي سنة ٥٦٧.

---

(١) وقال في الحاشية: "ونور المقتبس من الكتب التواريخ".
(٢) تقدمت ترجمته في (٤٩٤٣). وهكذا ذكر المؤلف هذه الكتب التي لم يعرفها، فظنها - فيما أحسب - كتابًا واحدًا، أو أنه شك في كونها كذلك، وهذه الكتب التي أعطيناها أرقامًا مختلفة لا علاقة لكل واحد منها بالآخر.
(٣) هكذا بخطه وهو تحريف صوابه: "ابن الكمّاد"، وهو أحمد بن يوسف التنوخي الذي لم يقف ابن الأبار على تاريخ وفاته والمتقدمة ترجمته في (٩٠٩٦).
(٤) هو محمد بن عبد الله الإشبيلي المتوفَّى سنة ٥٤٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٥٨).
(٥) تقدمت ترجمته في (٤٧).
(٦) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، وقال البغدادي في إيضاح المكنون ٤/ ٥٣٩: "المقترح في جوامع الملح: أوله الحمد لله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله … إلخ. لم يذكر مؤلفه".
(٧) تقدمت ترجمته في (٣٩٨٩).