كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 90

الذهبي (١): إنها ليست له، بل مؤلِّفُها دمشقي قديم، وهو: أبو عبد الله محمد بن علي بن صالح السُّلَمِيُّ المُطرِّزُ، المتوفَّى سنة ٤٥٦ (٢).

١٧٩٥٥ - المُقدِّمةُ النَّحْوِيّة في عِلْم العربيّة:

للشَّيخ عبد الوهاب (٣) الشَّعراني.

١٧٩٥٦ - شَرَحها (٤) شهاب الدين أحمد (٥) الغنيمي شَرْحًا ممزوجًا وأتم (٦) في محرم سنة ١٠٤٢.

١٧٩٥٧ - المُقدّمةُ الوَزِيريّة (٧):

في النحو.

١٧٩٥٨ - شَرَحها ابن الخَشّاب (٨).

١٧٩٥٩ - المُقَرَّبُ (٩) في النَّحو:

لأبي العباس محمد (١٠) بن يزيد المعروف بالمبرد النحوي، توفِّي سنة (١١) …

---

(١) تاريخ الإسلام ١٣/ ٢٥٣.
(٢) لكنه استدرك فقال: "فلعل هذا الخوارزمي له مقدمة أخرى، نعم، له، وتسمى "المصباح" شهيرة ينتفع بها. وهذه العبارة زادها الذهبي بخطه في نسخته بأخرة، وراجع بلا بد تعليقنا على تاريخ الإسلام في الموضع المذكور. والطريف أن المؤلف حاجي خليفة ذكر "المصباح" في النحو، للمطرزي (١٦٨٤٢) وذكر شروحه، فعده كتابًا غير هذه المقدمة، وكلها كتاب واحد!
(٣) توفِّي سنة ٩٧٣ هـ، وتقدمت ترجمته في (٨٧).
(٤) في م: "وقد شرحها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في (٦٦٦).
(٦) في م: "وأتمه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه. وهو عون الدين يحيى بن محمد بن هبيرة الشيباني، المتوفى سنة ٥٦٠ هـ، تقدمت ترجمته في (٣١٢).
(٨) هو عبد الله بن أحمد البغدادي المتوفَّى سنة ٥٦٧ هـ، تقدمت ترجمته في (١١٣٥).
(٩) في الأصل: "مقرب".
(١٠) تقدمت ترجمته في (١٢٩٥).
(١١) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٨٦ هـ، كما هو مشهور.