(٢) في الأصل: "أبو". (٣) في م: "حبش"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف. ولم نقف على ترجمة له. (٤) في م: "شرحها"، والمثبت من الأصل. (٥) لا نعرفه. (٦) في الأصل: "ملخص" وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة. (٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه. (٨) تقدمت ترجمته في (٢٣٠١) (٩) في م: "٤٧٠"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب. (١٠) في الأصل: "ملخص". الملخص، بكسر الخاء: تجعله فاعلًا، يريد أنه لخص المتصل، وتقديره: الملخص للمتحفظين ما اتصل من حديث مالك. (١١) ترجمته في طبقات الشيرازي، ص ١٦١، وترتيب المدارك ٧/ ٩٢، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٢٠، وتاريخ الإسلام ٩/ ٦١، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١٥٨، وغيرها.