كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم الملاحم - ج: 7 - ص: 121

سنة ٤٠٣ (١). سَمع أبا الفَتْح، وعليه اعتمادُه، وصار إمام عصره في الفقه والحديث. ولد يوم الاثنين لستِّ ليال مَضَيْنَ من شهر رَجَبٍ سنة ٣٢٤، وتوفِّي الآخر سنة ٤٠٣، جَمَع فيه ما اتصل إسناده (٢) من حديث مالك في ربيع "الموطَّأ"، قال أبو عَمْرو الداني، وهو خمس مئة حديث وعشرون حديثًا، أَوَّلُه: الحمدُ لله حَمْدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، أحمده على ما به أنعم … إلخ.

١٨١٣٦ - وشَرَح القاضي شهاب الدين محمد (٣) بن أحمد بن محمد الخُوييُّ الشافعي خمسة عشَرَ حديثًا من أوله، ومات ٦٩٣. ولقد أجاد فيها (٤) وأبان عن مَزِيدِ عِلم وغَزارةِ فَضْل. ذكره السُّبْكي (٥).

١٨١٣٧ - المُلخص في الحكمةِ والمَنْطِق:

للإمام فخر الدين محمد (٦) بن عُمرَ الرّازي، توفِّي سنةَ ٦٠٦.

١٨١٣٨ - وشَرَحه أبو الحَسَن عليُّ (٧) بن عُمَرَ القَزويني الكاتبيُّ شَرْحًا مبسوطا، وسماه: "المنصص".

١٨١٣٩ - اختصَرَه نَجْمُ الدِّين (٨) ابن اللبودي المذكورُ في "الإشارات".

١٨١٤٠ - وعليه حواشٍ مفيدةٌ للأبهري (٩).

---

(١) في م: "المعافري المالكي" ولفظة "المالكي" لا وجود لها في نسخة المؤلف، وقوله: "المتوفى سنة ٤٠٣" سقط من م.
(٢) في م: "اتصل به إسناده"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (١٦٣٥).
(٤) في م: "فيه"، والمثبت من الأصل.
(٥) لم نقف عليه إذ لم نجد ترجمة الخويي في المطبوع من طبقات الشافعية الكبرى، وعادته أنه ينقل من الوسطى.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٤٧).
(٧) تقدمت ترجمته في (٤٩٥٣).
(٨) تقدمت ترجمته في (١٠١٤).
(٩) هو المفضل بن عمر الأبهري المتوفَّى سنة ٦٦٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٠٢٧).