كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم الملاحم - ج: 7 - ص: 141

١٨٢٤٣ - منار الأنوار في الحديث (١):

أيضًا.

١٨٢٤٤ - مَنارُ سُبُلِ مجموع الهُدَى (٢).

١٨٢٤٥ - مَنارُ سُبُلِ الهُدَى:

في أصول الدين، للشَّيخ عبد الله (٣) بن خليل القَلْعي الدمشقي الشافعي.

وكان حيًّا سنة ٨٢٨. أخَذ عنه البقاعي ولبس منه الخِرقة.

• مَنارُ القائف، وهو شَرْحُ كتاب "القائف". سَبَق.

• المنازع (٤) في شَرْح المشارع. مرَّ.

١٨٢٤٦ - منازل الإجلال (٥):

للشيخ الإمام محمد (٦) بن عبد الصمد السَّخاوي.

١٨٢٤٧ - مَنازِلُ الأحباب ومَنازِهُ الأَلباب:

لناصر الدين حَسَن (٧) بن شاور ابن النقيب، توفّي سنة ٦٨٧، وهي في مُجلَّدَيْن، ذكر فيه (٨) ما جرى بينه وبين أدباء عصره من المحاورات.

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه، ولا ندري من أين احتطبه، وعندنا أنه هو الذي بعده، إذ لم نقف على مثل هذا العنوان بعد طول البحث والفحص.
(٣) هو عبد الله بن خليل بن فرج بنسعيد جمال الدين المقدسي الرمثاوي ثم الدمشقي القلعي الشافعي، ولد بعد سنة ٧٦٠ هـ تقريبًا بقلعة دمشق وتوفي بدمشق سنة ٨٣٣ هـ، ترجمته في: الضوء اللامع ٥/ ١٨، وشذرات الذهب ٩/ ٢٩٦، وهدية العارفين ١/ ٤٦٩ وأخطأ في وفاته فذكر أنها في سنة ٨٢٩.
(٤) في الأصل: "منازع".
(٥) هو منازل الإجلال والتعظيم في فضائل القرآن العظيم.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ صوابه: علي بن محمد، توفي سنة ٦٤٣ وتقدمت ترجمته في (١٤٠٨).
(٧) تقدمت ترجمته في (٦٨٧٤).
(٨) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف والضمير يعود على مضمر هو "الكتاب".