كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الهاء - ج: 7 - ص: 618

٢٠٥٣٢ - وجَرَّد أبو المليح محمد (١) بن عثمان المعروف بابن الأقرب المتوفَّى سنة ٧٧٤، مسائله قديمًا (٢)، سماه: "الرعاية في تجريده مسائل الهداية".

٢٠٥٣٣ - ومن شروحها: "اللباب".

٢٠٥٣٤ - ومن تعليقاتها: تعليقةُ السَّمَرْقَنْدِي الحميدي (٣) مولدًا، سَمَّاه (٤): "نكات أحقرِ الوَرَى"، ومُخْتَصَرٌ (٥)، كتبها للسلطان محمد الفاتح، أوَّلُه (٦): الحمد لله الذي زَيّن سماء العلم بنجوم العلماء … إلخ. إلى كتاب الوَقْف (٧).

٢٠٥٣٥ - وشَرَحه (٨) الشَّيخُ الإمام أبو عبد الله محمد (٩) بن مباركشاه بن محمد الملقب بمُعينٍ الهَرَويّ وسماه: "الدراية". ذكره في شرحه للمنار.

٢٠٥٣٦ - ومن شروحها: شرحٌ مسمَّى بـ "رَوْضة الأخيار".

٢٠٥٣٧ - وعليه حاشية لمحبّ الدِّين محمد (١٠) بن أحمد المدعو بمولانا زاده الأقصرائي الحنفي، مات ٨٥٩ (١١).

---

(١) هو شمس الدين محمد بن عثمان بن موسى بن علي الحلبي، وترجمته في: الدرر الكامنة ٥/ ٢٩٥، وسلم الوصول ٣/ ١٨٧، وشذرات الذهب ٨/ ٤٠٤.
(٢) "قديمًا" سقطت من م.
(٣) لم نقف عليه.
(٤) في م: "سماها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في م: "وهي مختصرة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "وصل فيها إلى كتاب الوقف"، وعبارة "وصل فيها" من كيس الناشرين، إذ لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٨) في م: "شرحها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) توفِّي سنة ٩٢٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٠٧٣) ويُراجع كلامنا في (٢١٥٧) فهو مهم.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٨).
(١١) من المحتمل أن تكون هذه حاشية على مختصر إبراهيم بن أحمد الموصلي، فإنها في الحاشية.