هكذا بخطه، وهو لابن عبد البر النمري، وفي العنوان تحريفان الأول قوله:"الانتفاء"، والمحفوظ "الانتقاء" بالقاف والثاني قوله: "للعلماء"، ولا معنى لها، وصوابها:"الفقهاء"، والثلاثة الفقهاء هم أبو حنيفة ومالك والشافعي، وهو كتاب مطبوع منتشر مشهور، وتقدمت ترجمة ابن عبد البر في الرقم (٩١).
• ١/ ٦٥٠ (١٨٦٩)
وذكر المؤلف في هذا الموضع بخطه أن الشيخ الإمام أبا الفرج عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الجوزي الحنبلي توفِّي سنة ٥٩١ هـ، فأخطأ في ذكر هذا العَلَم المشهور المتوفَّى سنة ٥٩٧ هـ والمتقدمة ترجمته في (١٢٤).
• ١/ ٦٥٣ (١٨٧٩)
وذكر أنَّ الإمام عبد الملك بن هشام صاحب السيرة توفِّي سنة ٢١٣ هـ،
فأخطأ والصواب في وفاته سنة ٢١٨ هـ قال القفطي في إنباه الرواة ٢/ ٢١٢:
"توفي بمصر لثلاث عشرة ليلة خلت من ربيع الآخر سنة ثمان عشرة ومئتين"، وقال ابن خلكان في وفيات الأعيان ٣/ ١٧٧:"وقال أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس صاحب تاريخ مصر المقدم ذكره في تاريخه الذي جعله للغرباء القادمين على مصر: إن عبد الملك المذكور توفي لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الآخر سنة ثماني عشرة ومئتين بمصر". وفي هذه السنة ذكر وفاته الذهبي في تاريخ الإسلام ٥/ ٣٨٧، وسير أعلام النبلاء ١٠٠/ ٤٢٨، والصفدي في الوافي ١٩/ ٢١٤، واليافعي في مرآة الجنان ٢/ ٥٨ وغيرهم.
• ١/ ٦٥٥ (١٨٨٦)
ذكر المؤلف أنساب قريش للزبير بن بكار ثم قال:"ومختصره لأبي الفيد مؤرِّج بن عُمر البصري النحوي المتوفَّى سنة أربع وسبعين وثلاث مئة".