وأنه توفِّي سنة ٧٣٧ (كذا)، وكل هذا خطأ وتخليط، فهذا هو أبو العباس السمان، فقد قال القرشي في ترجمة إبراهيم بن محمد أبي إسحاق الفقيه الدِّهستاني المتوفَّى سنة ٥٠٣ هـ:"ووهب معين الملك له تفسير أبي العباس السمان قاضي الري، وهو ثلاثة عشر مجلدًا كبارًا ضخمة ابتاعها من تركة أبي يوسف القزويني"(الجواهر المضية ١/ ٤٨) ونقلها أيضًا التميمي في الطبقات السنية ١/ ٢٣١. وأبو يوسف القَزْويني الذي كان يملك هذه النسخة هو عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بُندار، معتزلي توفِّي سنة ٤٨٨ هـ (تاريخ الإسلام ١٠/ ٥٩٩ والوافي ١٨/ ٤٣٣) كانت له خزانة كتب ضخمة تزيد على أربعين ألف مجلدة بيعت كتبه بعد وفاته، وكان له تفسير نحو ثلاث مئة مجلد، فتأمل هذا الذي ذكرناه مع من قال أن مؤلفه توفِّي سنة ٧٣٧ هـ أو ٧٣٦ هـ، وانظر بعد تعليقنا على الرقم (٤٠٦٨).
• ٢/ ٥٧٧ (٤١٥١)
قال:"تفسير سعد آبادي: للشيخ الإمام الزاهد أبي بكر عتيق بن محمد … وهو فارسي. أوله الحمد لله الذي باسمه تصحح الأمور … إلخ".
قلنا: قد تكرر هذا الكتاب على المؤلف، فذكره قبل قليل باسم "تفسير أبي بكر عتيق بن محمد الهروي، فارسي ألّفه في عصر ألب أرسلان السلجوقي (رقم ٤٠٥٨)، والكتاب واحد، والمؤلف واحد، نسأل الله السلامة!
• ٢/ ٥٧ (٤١٥٨)
وذكر أن العلامة غياث الدين منصور بن محمد الشيرازي توفِّي سنة ٩٤٩ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩٤٨ هـ كما بيّنا في ترجمته (٢٠٤١).
• ٢/ ٥٧٩ (٤١٦١)
قال: "تفسير سورة التكاثر: للمولى صَفر شاه".
قلنا: هكذا ذكره من غير أن يذكر عن مؤلفه شيئًا فكأنه ما عرفه ولا نعرف من اسمه أكثر من هذا، وهو مترجم باسم "صفر شاه" في الشقائق النعمانية، ص ٣، وسلم الوصول ٢/ ١٧٥، وهدية العارفين ١/ ٤٢٧، وذكر أنه توفِّي سنة ٨٣٤