كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الثاني - ج: 8 - ص: 226

• ٢/ ٥٨٩ (٤٥٠٨)

قال: "تفسير علي القاري: أربع مجلدات".

ثم قال بعد قليل (٤٢١٠): "تفسير علي القاري: هو نور الدين علي بن سلطان محمد الهروي نزيل مكة المتوفى في حدود سنة عشر وألف".

هكذا تكرر عليه الكتاب بهذا الشكل الفاقع، وهذا في المبيضة فما بالك بما سيأتي في المسودة مما لم يُبيض، نسأل الله السلامة ثم إن وفاة علي القاري معلومة في سنة ١٠١٤ هـ، قال المحبي في خلاصة الأثر ٣/ ١٨٦: "وكانت وفاته بمكة في شوال سنة أربع عشرة وألف ودفن بالمعلاة، ولما بلغ خبر وفاته علماء مصر صلوا عليه بجامع الأزهر صلاة الغيبة في مجمع حافل يجمع أربعة آلاف نسمة فأكثر".

• ٢/ ٥٩٠ (٤٢١٤)

وذكر أنَّ الشيخ بدر الدين الغزي، محمد بن محمد العامري الشافعي توفِّي سنة ٩٦٠ هـ تقريبًا، وهو غلط بيّن، صوابه: سنة ٩٨٤ هـ، كما تقدم في ترجمته (٦٥٣).

• ٢/ ٥٩٢

ثم عاد ليذكر لنا أنَّ العلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي توفِّي سنة ٨١٠ هـ، والمحفوظ أنه توفِّي سنة ٨١٧ هـ، كما تقدم في ترجمته (٩٧).

• ٢/ ٥٩٨ (٤٢٤٥)

قال: "تفسير مجاهد: هو أبو الحجاج مجاهد بن جُبَيْر المكي" هكذا بخطه "جُبير" وهو غريب مع شهرته وشيوعه صوابه: "جَبْر"، وكما جاء في تهذيب الكمال ٢٧/ ٢٢٨ والعديد من المصادر المذكورة فيه.

• ٢/ ٥٩٩ (٤٢٤٩)

قال: "تفسير المَرِيسي: هو شرف الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله الشافعي المتوفَّى سنة ٦٥٥ هـ".

هكذا قال: "المَرِيسي"، وهو خطأ، صوابه صوابه: "المُرْسِي"،"، وترجمته في معجم الأدباء ٦/ ٢٥٤٦، وصلة التكلمة للحسيني ١/ ٣٤٦، وتكلمة ابن الأبار ٢/ ٣٦٨،