للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• ٣/ ٥٩٨ (٦٨٣٨)

قال: "ديوان ابن زياد الأعجم".

هكذا بخط المؤلف، وهو غلط صوابه: "ديوان زياد الأعجم" من غير "ابن"، وهو زياد بن سليم وقيل: سليمان أبو أمامة العبدي، مولى عبد القيس، ولقب بالأعجم لعجمة كانت في لسانه، وهو أحد فحول الشعراء في زمن الأمويين، توفي بعد سنة ١٠٠ هـ، وترجمته في: تاريخ دمشق ١٩/ ١٤٦، وتهذيب الكمال ٩/ ٤٧٦، وتاريخ الإسلام ٣/ ٤٦ وغيرها.

• ٣/ ٥٩٩ (٦٨٤٣)

قال: "ديوان ابن سوارة".

هكذا بخط المؤلف، وهو وهم صوابه: "ابن سِوَار"، وهو نجم الدين أبو المعالي محمد بن سوار بن إسرائيل الشيباني الدمشقي، قال الذهبي في تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٤٧: "صاحب الديوان المعروف"، وتوفِّي سنة ٦٧٧ هـ، وترجمته في: المقتفي لتاريخ أبي شامة ٢/ ٨٣، وذيل المرآة ٣/ ٤٠٥، وفوات الوفيات ٣/ ١٢٠، والوافي ٣/ ١٤٣، وغيرها.

• ٣/ ٦٠٠ (٦٨٤٧)

قال: "ديوان ابن عَدِي".

هكذا بخط المؤلف، ولا يوجد مثل هذا الديوان، إنما هو "ديوان عدي"، وهو عدي بن زيد المعروف بابن الرقاع، أو عدي بن زيد العبادي، وكلاهما من جمع أبي سعيد السكري، وكلاهما مطبوعان، مشهوران، على أن المقصود هو الأول في الأغلب الأعم، وهو العاملي المتوفى في نهاية القرن الأول الهجري تقريبًا، وترجمته في الأغاني ٨/ ١٧٢، وطبقات الشعراء لابن سلام ٨٨، والشعر والشعراء ٢/ ٦١٨ وغيرها. أما الثاني فهو في الأغاني ٢/ ٩٧، وطبقات ابن سلام ٣١، والشعر والشعراء ١/ ٢٢٥، وينظر سير أعلام النبلاء ٥/ ١١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>