للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هكذا ذكر المؤلف، وهو تحريف صوابه: ابن الكماد"، وهو أحمد بن يوسف التنوخي الذي لم يقف ابن الأبار على تاريخ وفاته، والمتقدمة ترجمته في (٩٠٩٦).

أما قوله: "اختصر فيه كتابه الكور على الدور والأمد على الأبد" ففيه نظر صوابه: "اختصر فيه كتابيه"، لأنه سبق أن ذكر في حرف الزاي (٩٠٤٥ - ٩٠٤٨): "زيج ابن حماد (كذا) الأندلسي: بني على أرصاد إبراهيم بن يحيى النقاش، فعمل عليها ثلاثة أزياج: أحدها سماه الكور على الدور، والآخر الأمد على الأبد، ومختصرهما المقتبس". وهكذا تكرر عليه هذا الكتاب من غير أن يدري بعد أن ذكره في حرف الزاي، كما قدمنا.

وكذلك تكرر عليه كتاب الكور على الدور الذي أعاده في حرف الكاف أيضًا (١٥٠٦٤).

• ٧/ ٦١ (١٧٨١٦)

وذكر هنا أنَّ ياقوت بن عبد الله الحموي توفِّي سنة ٦٣٦ هـ، وقد زاد ناشرو الطبعة التركية الطين بله حينما كتبوه بالحروف فقالوا: "ست وثلاثين وست مئة"، وهو غلط، صوابه: سنة ٦٢٦ هـ كما هو مشهور مذكور في مصادر ترجمته المتقدمة في (٦٦٥).

وذكر هنا أنَّ الشيخ الرئيس ابن سينا توفِّي سنة ٧٢٨ هـ، هكذا قفز بتاريخ وفاته ثلاث مئة سنة، فالمحفوظ أنه توفِّي سنة ٤٢٨ هـ كما تقدم في ترجمته (٩٤).

وذكر المؤلف هنا من شُرّاح الآجرومية أبا الحسن علي بن عيسى الربعي النحوي، وبيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، ولو عَرَفها لما وقع في هذا الخطأ المُستعظم، فإنَّ أبا الحسن الربعي هذا توفِّي سنة ٤٢٠ هـ كما تقدم في ترجمته في (٢٢١٦) فكيف يشرح كتابًا ألف بعد وفاته بثلاثة قرون؟!

<<  <  ج: ص:  >  >>