ثم قال في المسودة في مكان آخر وهو يذكر شروح الجزرية:"والحواشي الأزهرية لخالد بن عبد الله الأزهري فرغ في ربيع الأول سنة ٩٧٢".
هكذا كرر الكتاب ثلاث مرار، وهو أمر لا يُستغرب منه، فمثل هذا كثير عنده، لكن الأغرب من ذلك قوله بوفاته سنة ألف، وقوله في المسودة أنه فرغ منه سنة ٩٧٢ هـ، وكله غلط محض، فإن شيخه عبد الدائم الأزهري توفِّي سنة ٨٧٠ هـ كما تقدم في ترجمته (١٠٦٢٥)، فهل عاش بعده (١٣٠) سنة؟!، إنما كانت وفاته سنة ٩٠٥ هـ، وقد ترجمه السخاوي في الضوء اللامع ٣/ ١٧١ - ١٧٢ وذكر شرحه هذا وغيره من تأليفه لكنه مات قبله، وقال الغزي في الكواكب السائرة ١/ ١٩٠: وكانت وفاته في رابع عشر المحرم سنة خمس وتسع مئة بعد أن حج ووصل إلى بركة الحاج خارج القاهرة"، وكذا قال صاحب شذرات الذهب ١٠/ ٣٨، فعلم من هذا أن تواريخ التأليف والوفاة كلها خطأ، والله الموفق للصواب.
• ٧٩/ ٧ (١٧٩٠٧)
وذكر هنا أنَّ ابن مالك النحوي، محمد بن عبد الله، توفِّي سنة ٦٧١ هـ، وهو غلط ظاهر، صوابه: سنة ٦٧٢ هـ كما هو مشهور مذكور في مصادر ترجمته المتقدمة في (٨٦٢).
• ٧/ ٨٠ (١٧٩٠٩)
قال: "وابن عصفور علي بن موسى النحوي، توفِّي سنة ٦٦٩".
هكذا ذكر اسم المؤلف، وهو غلط، صوابه: "علي بن مؤمن"، كما تقدم في ترجمته (٥٥٥٥).
ثم قال: "ولم يكمله، وكمّله تلميذه الشلوبيني الصغير محمد بن علي، وتوفي حدود سنة ٦٧٠".
هكذا ذكر وفاته، وهو خطأ، صوابه: في حدود سنة ٦٦٠ هـ كما تقدم في ترجمته (١٣٨٧٧).