وذكر أن شمس الدين أبا العباس أحمد بن الحسين ابن الخباز الإربلي توفِّي سنة ٦٣٧ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٣٩ هـ، كما تقدم في ترجمته (١٦٣٩).
• ٧/ ٨٣ (١٧٩٢٢)
وذكر هنا أنَّ طاشكبري زاده توفِّي سنة ٩٦٢ هـ، وهو غلط ظاهر، صوابه: سنة ٩٦٨ هـ كما تقدم في ترجمته (٧٤)
• ٧/ ٨٨ (١٧٩٤٢)
قال:"مقدمة في النحوك لابن بابشاذ أبي الحسن طاهر بن أحمد النحوي توفِّي سنة … ".
وكان قد قال في (١٧٨٣١): "مقدمة ابن بابشاذ: في النحو، وهو الشيخ طاهر بن أحمد النحوي، توفِّي سنة … "، ثم ذكر ممن شرحها: عبد الرحمن بن عتيق، ويحيى بن حمزة العلوي، وموفق الدين عبد اللطيف البغدادي، ونظمها سراج الدين عبد اللطيف بن أبي بكر.
وهكذا تكررت عليه من غير أن يدري.
• ٧/ ٨٩ (١٧٩٤٩)
وذكر ممن ألف مقدمة في النحو هنا:"المطرزي". ثم قال بعد قليل (١٧٩٤٥): "المقدمة المشهورة بالمطرزية: عزاها السيوطي في النحاة إلى صاحب "المُغرب"، وقال الحافظ الذهبي: إنها ليست له بل مؤلفها دمشقي قديم، وهو: أبو عبد الله محمد بن علي بن صالح السلمي المطرز المتوفَّى سنة ٤٥٦".
قلنا: لكن الذهبي استدرك فقال: "فلعل هذا الخوارزمي له مقدمة أخرى، نعم، له، وتسمى "المصباح" شهيرة ينتفع بها. وهذه العبارة زادها الذهبي بخطه في نسخته بأخرة، وراجع بلا بد تعليقنا على تاريخ الإسلام في الموضع المذكور. والطريف أنَّ المؤلف حاجي خليفة ذكر "المصباح" في النحو، للمطرزي (١٦٨٤٢) وذكر شروحه، فعده كتابًا غير هذه المقدمة، وكلها كتاب واحد!