هكذا ذكر وفاة بدر الدين بن جماعة بخطه، وهو خطأ، فهذا تاريخ وفاة ابنه عز الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، أما بدر الدين أبوه هذا فقد توفِّي سنة ٧٣٣ هـ كما تقدم في ترجمته (٣٢٣٢).
• ٧/ ٥٣٥ (٢٠١٣٩)
قال:"وشرح الوجيز الإمام أبو حامد محمد بن إبراهيم السُّهَيْلي الجاجرمي المتوفَّى سنة ٦١٠".
هكذا نسبه "السُّهَيْلي"، وإنما هو "السَّهْلي"، وكذا ذكر تاريخ وفاته فأخطأ، فقد توفِّي سنة ٦١٣ هـ، كما تقدم في ترجمته (١٠٥٣٨).
ثم ذكر بعده تاج الدين عبد الرحيم بن محمد الموصلي وذكر أنه توفِّي سنة ٧٧١ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٧١ هـ كما تقدم في ترجمته (٣٩٢٢).
ثم قال:"ونظمه الشيخ الإمام عبد العزيز بن أحمد المعروف بسعد الدّيري المتوفَّى سنة ٦٩٧".
هكذا قال:"الدّيري"، وهو خطأ، صوابه:"الدِّيريني" منسوب إلى ديرين قرية بصعيد مصر، قيدها الصفدي بالحروف فقال:"بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها راء أخرى ونون"(الوافي ١٨/ ٤٦٨).
وأما تاريخ وفاته المذكور فهو الذي ذكره السيوطي في حسن المحاضرة ١/ ٤٢١، وأما السبكي فذكر أنه توفِّي سنة ٦٩٤ هـ (طبقاته الكبرى ٨/ ١٩٩)، وفي تاريخ وفاته خلاف.
• ٧/ ٥٤١ (٢٠١٧٠)
قال:"الورقات في الوثائق … للشيخ شمس الدين الشُّلقامي".
هكذا ذكر لقب المؤلف "شمس الدين"، وهو خطأ، صوابه:"نور الدين"، وهو علي بن عبد الرحمن بن محمد الشُّلُقامي - بضم الشين المعجمة واللام كما قيده السخاوي في الضوء اللامع - توفِّي سنة ٨٤٢، وترجمته في درر العقود الفريدة