كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم إملاء الخط - ج: 1 - ص: 636

كثير فإنه انتهى في ذَيْل تاريخه إلى هذه السنة، ومن حيث الوَفَياتُ أن يكونَ ذَيْلًا على وَفَيات ابن رافع، وانتهى فيه إلى سنة خمسين وثمان مئة.

١٨١٧ - والذيل عليه لبرهان الدِّين إبراهيم (١) بن عُمر البقاعيِّ، المتوفى سنةَ خمس وثمانين وثمان مئة بلغ فيه إلى آخر سنة سبعين وسمّاه: "إظهار العصر الأسرار أهل العصر"، أوَّلُه: الحمد لله يبدي (٢) ويُعيد … إلخ.

١٨١٨ - وذيل آخر المسمّى بأنباء المِصْر في أبناء العصر من سنة إحدى وخمسين إلى ست وثمانين.

١٨١٩ - الأنباء المُبينة عن فَضْل المدينة (٣):

مختصرٌ.

١٨٢٠ - الأنباء المُسْتطابة في فَضَائل الصحابة والقَرَابة:

لأبي القاسم هبة الله (٤) بن عبد الله المعروف بابن سَيّد الكُل القِفْطيِّ، المتوفَّى سنة سبع وتسعين وست مئة.

١٨٢١ - الإنباء عن الأنبياء:

لأبي نَصْر زُهير (٥) بن الحَسَن السَّرَخسي، المتوفى سنة أربع وخمسين وأربع مئة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٥٧).
(٢) في م: "الذي يبدي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه، وهو لرضي الدين إبراهيم بن محمد الطبري المالكي إمام المقام الشريف المتوفى سنة ٧٢٢ ذكره صاحب مرآة الجنان ٤/ ٢٠١ وسماه الأنباء المنبئة عن فضائل المدينة، وما هنا أحسن، وأصح.
(٤) ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢٧/ ٢٨٨، وطبقات السبكي ٨/ ٣٩٠، وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٥،
وحسن المحاضرة ١/ ٤٢٠، وسلم الوصول ٣/ ٣٨٨، وشذرات الذهب ٧/ ٧٦٧.
(٥) ترجمته في الأنساب ٥/ ٥٧، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٤٦، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٣٤، والوافي بالوفيات ١٤/ ٢٢٨، ومرآة الجنان ٣/ ٥٨، وطبقات السبكي ٤/ ٣٧٩، وتوضيح المشتبه ٢/ ٢٥٧، وقلادة النحر ٣/ ٤١٣، وشذرات الذهب ٥/ ٢٢٩.