كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم إنباط المياه - ج: 1 - ص: 651

١٨٧٣ - أُنسُ المُسافر وجَليسُ الحاضر:

للشيخ أبي عبد الله محمد (١) بن علي بن محمد البغدادي، المتوفى سنة (٢).

١٨٧٤ - أنسُ المُسافرين:

للإمام أبي عبيد (٣) … الطُّوسي.

١٨٧٥ - أُنسُ المُستأنس.

١٨٧٦ - أنس المنقطِعين في الموعظة:

لأبي محمد مُعَافَى (٤) بن إسماعيل الشَّيْبانيِّ المَوْصِلي، المتوفى سنةَ ثلاثين وست مئة ذكر فيه ثلاث مئة حديث محذوف (٥) الأسانيد وثلاث مئة حكاية.

• - الأُنسُ (٦) الوَحِيد في خالِص التَّوْحِيد. شرحُ رسالة رسلان. يأتي.

١٨٧٧ - الأُنسُ في فَضَائل القُدس:

---

(١) هو محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن إبراهيم الأديب، شمس الدين أبو عبد الله بن الكريم البغدادي الكاتب الماسح الحاسب المحدث المتوفى سنة ٦٣٧ هـ، ترجمته في: تكملة المنذري ٣ / الترجمة ٢٩٤٤، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٢٤٨، وذكر كتابه "أنس المسافر هذا، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٧ وغيرها.
(٢) لم يعرف المؤلف وفاته لذلك تركها مبيضة، وتوفي سنة ٦٣٧ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٣) لم أقف عليه، ولعله صخر بن عبيد بن صخر بن محمد الطوسي، أبو عبيد المتوفى سنة ٥٤٤ هـ (تاريخ الإسلام ١١/ ٨٥٤)، أو جده صخر بن محمد أبو عبيد الطوسي المتوفى بين ٤٥١ - ٤٦٠ هـ تقريبًا (تاريخ الإسلام ١٠/ ١٢٩)، ولا أعرف طوسيًا يكنى أبا عبيد غيرهما سوى سهل بن أحمد بن محمد الطوسي ثم الأبيوردي الذي ذكره السبكي في طبقاته (٤/ ٣٩٢) نقلًا من "السياق" لعبد الغافر الفارسي، فالله أعلم.
(٤) تقدمت ترجمته في (١١٣).
(٥) هكذا بخطه، ولو قال: "محذوفة" لكان أجود.
(٦) في الأصل: "أنس".