كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - ج: 2 - ص: 66

وهو لفظ يوناني معناه: العِبارةُ في المنطق، للحكيم الفيلسوف أَرُسْطُوطاليس (١)، المعلم الأوّل.

• - ونقله حُنَين إلى السُّرْيانيِّ.

• - وإسحاق إلى العربي.

• - ثم فسَّرَه جماعةٌ منهم إسكندر الأفروديسي، ولم يُوجَد ما فسره.

• - ويحيى النَّحوي.

• - وأمليخس.

• - وفرفوريوس.

• - واصطفن وهو أيضًا غيرُ مَوجُود.

• - وجالينوس.

• - وقوبري.

• - وأبو بِشْر متّى.

• - والفارابي.

• - وأثاوفريسطس.

• - والذين اختصروه: حُنين.

• - وإسحاق.

• - وابنُ المُقَفَّع.

• - والكندي.

• - وأبو بهرين.

• - والرّازي.

• - وثابت بن قرة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٥٦٢).