كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم البرد ومسافاتها - ج: 2 - ص: 145

٢٥٨٣ - بغيةُ النَّاسِكِ في كيفيَّةِ المناسك (١).

٢٥٨٤ - بُغيةُ النَّاشِدِ ومَطلَبُ القَاصِدِ في علم السِّحر:

على طَريقة القفْطِ والعَرَب.

٢٥٨٥ - بغيةُ النُّقاد في أصول الحديث:

للإمام الحافظ عبد الله (٢) ابن المواق.

٢٥٨٦ - بُغية الواصل إلى معرفةِ الفَوَاصِل:

لنجم الدين سليمان (٣) بن عبد القويِّ الطُّوفي الحنبلي، المتوفى سنة عَشْرٍ وسبع مئة (٤).

٢٥٨٧ - بغية الوقاد في التعريف بسمة الجهاد:

لقاسم (٥) بن محمد القُرطبي، المتوفى سنة ثلاثٍ وأربعين وست مئة (٦).

٢٥٨٨ - البُغية في اللغة:

لأبي جعفر أحمد (٧) بن يوسفَ الفِهْريِّ.

٢٥٨٩ - البغية في الأدوية المُركَّبة:

---

(١) هكذا ذكره من غير أن ينسبه إلى مؤلفه، وهو محمد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثي المتوفى سنة ٧٩٢ هـ، ترجمته في: إنباء الغمر ٣/ ٤٧، والدرر الكامنة ٥/ ٢٣٣، وشذرات الذهب ٨/ ٥٥٥.
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، فهو أبو عبد الله ابن المواق، وهو محمد بن أبي بكر بن خلف بن فرج بن صاف الأنصاري المراكشي المتوفى سنة ٦٤٢ هـ، وترجمته في الذيل والتكملة ٥/ ١٥٠ - ١٥٢ بتحقيقنا. وقد نسبه البغدادي إلى عبد الله بن المواق المغربي المتوفى سنة ٨٩٧ هـ (هدية العارفين ١/ ٤٧٠، وهو أمر غريب لا ندري من أين أتى به.
(٣) تقدمت ترجمته في (٦٠٩).
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ست عشرة وسبع مئة، كما تقدم في ترجمته.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٣٨).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة اثنتين وأربعين وست مئة، كما بينا في ترجمته.
(٧) توفي سنة ٦٩١ هـ وتقدمت ترجمته في (٢٥٥٢).