كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

المطلب الأول: شيوخه المذكورون في المشيخة البغدادية (القسم المحقق) مع ذكر شيء من أحوالهم وكلام العلماء فيهم، والنصوص التي رواها عنهم السلفي. - حرف الميم - ج: 1 - ص: 137

والقُرَّاء: بضم القاف وتشديد الراء المفتوحة، نسبة إلى قراءة القرآن والزهد، وهو بيت كبير بقزوين من أهل العلم.

قال الرافعي: «وأدخل أبو سعد السمعاني أبا منصور في المذيَّل، وقال: كان شيخاً صالِحاً له معرفة بالعربية … وسألت عنه أبا البركات الأنماطي فأثنى عليه».

وقال ابن نقطة: «ثقة» (١).

قرأ عليه بدَرْبِ حَبِيب فِي صفر سنة أربع وتسعين وأربع مائة.

خمسة نصوص: [٨٨ ـ ٩٢].

١١٤ ـ محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي أبو غالب الصيرفي، مولده سنة (٤١٨ هـ)، وتوفي سنة (٥٠٧ هـ).

ذكره الذهبي، ولم يذكر فيه شيئاً (٢).

قرأ عليه بالكرخ في سوق الصيارفة غربي مدينة السلام في ذي القعدة سنة أربع وتسعين وأربع مائة.

ثلاثة نصوص: [٤٢٠ ـ ٤٢٢].

١١٥ ـ محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن المهتدي بالله الشريف أبو الغنائم الهاشمي العباسي البغدادي الحريمي، خطيب جامع المنصور، مولده سنة (٤٣٦ هـ)، وتوفي سنة (٥١٧ هـ).

وسقط (محمد) الثاني من المنتظم لابن الجوزي.

قال ابن الجوزي: «كان شيخاً ذا هيئة جميلة وصلاح ظاهر، وسماعه صحيح، وكان شيخنا عبد الوهاب يُثني عليه، ويصفه بالصدق والصلاح، عاش مئة وثلاثين

---

(١) انظر: الأنساب (٤/ ٤٦٢)، معجم شيوخ ابن عساكر (٢/ ٩٩٩)، تكملة الإكمال (٤/ ٥٦١)، التدوين في أخبار قزوين (١/ ٤٧١)، تاريخ الإسلام (١١/ ٢٦٦)، توضيح المشتبه (٧/ ٦٩).
(٢) تاريخ الإسلام (١١/ ١٠٣).