(٢) إبراهيم بن يزيد النخعي. (٣) ضعيف جدًّا. وهو في الجزء الثاني من الفوائد المنتقاة العوالي الحسان، رواية ابن شاذان عن شيوخه (ل: ١٠٦/ ب ـ ضمن مجموع ٤)، ومن طريقه أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ١٤٨). وأخرجه الترمذي في جامعه (٢/ ٣٨٣) (٥٠٩) عن عباد بن يعقوب. وأبو يعلى في مسنده (٥/ ١٨٠)، وابن عدي في الكامل (٦/ ١٦٥) من طريق عبد الله بن عامر، كلاهما عن محمد بن الفضل به. وذكره عنه ابن حبان في المجروحين (٢/ ٢٧٨) تعليقاً. وقال الترمذي: «وحديث منصور لا نعرفه إلاَّ من حديث محمد بن الفضل بن عطية، ومحمد ابن الفضل بن عطية ضعيفٌ ذاهب الحديث عند أصحابنا». وقال الخطيب: «ليس هذا الحديث عند الكوفيين عن منصور بن المعتمر، ولا نعلم رواه عنه غير محمد بن الفضل». وأخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٦٥)، والسمعاني في أدب الإملاء (١/ ٥٣٧، ٥٣٨) من طريقين عن محمد بن الفضل، عن منصور، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود. ووقع عند السمعاني: (منصور بن المعتمر النخعي) سقطت كلمة (عن) بين (المعتمر) و (النخعي). وفي كلا الإسنادين محمد بن الفضل الكذاب.